人格缺乏一體化的實例還有很多，但是此時只要說這些機能領域的一體化或不完全會對個人和職業(yè)的實際成果產生重大影響就足夠了。原因在于一體化的對立面就是區(qū)隔化。這就是說，自我的一部分可能是在沒有其他部分支持的情況下運轉著，而這意味著麻煩和問題。

例如，你知道有些人非常熱情，但缺乏判斷力和現實檢驗的支持。或者，有些人富于創(chuàng)造力，但缺乏組織和條理的支持。也或者，有些人積極主動、樂于冒險，但卻不能在必要的時候慢下腳步。他們太沖動了。如果沒有人格其他部分的配合，優(yōu)點會變成缺點。事實上，“diabolical”（惡魔似的、非常糟的）這個詞過去的意思就是“區(qū)隔化”。在失去平衡和一體化時，事物就會變得糟糕?！敖∪娜烁瘛币馕吨烁竦母鱾€方面是平衡的、一體的。

差距

除了一體化或完整性之外，這些方面發(fā)展不充分的問題也是我們將重點探討的。當我們在其中的某個關鍵方面發(fā)展不充分時，情況會怎樣？首先，這意味著我們是人。這是好消息！人類的本性就是我們永遠也不可能達到完全意義上的“完美”或“成熟”。我們總是會有進步和提高的余地，我們當前的現實狀態(tài)與我們終極的理想狀態(tài)總是存在著“差距”，因此，不要對自己要求太苛刻了。

對于上述六種人格品質中的任何一種而言，我們都可以設想或者至少思考它的理想狀態(tài)會是怎樣的。比如說“完美無暇的”人際關系能力或者問題解決能力。但現實是我們誰都達不到這樣的狀態(tài)。我們都處在“一點兒能力沒有”與“具備完美能力”之間的狀態(tài)。因此，發(fā)展不充分意味著我們在任何時刻的狀態(tài)都與我們需要達到的狀態(tài)有差距，而這種差距就是成長的需要和機會。

這也是機能出現紊亂以及我們對目標和關系的追求發(fā)生中斷的原因。請記住，人格等于滿足現實要求的能力。因此，要想達成我們追求的目標和關系，我們就必須要有能力成功地應對那些現實，否則它們就會壓垮我們、阻止我們或者妨礙我們。我們發(fā)展不充分的地方就是會出問題的地方。你可能還記得，我在第1章曾經談到了這一問題的3種具體表現形式：