正文

客觀時(shí)間與主觀時(shí)間(1)

拖延心理學(xué):向與生俱來的行為頑癥宣戰(zhàn) 作者:(美)簡·博克


你知道現(xiàn)在幾點(diǎn)嗎

“現(xiàn)在幾點(diǎn)?”

“最后期限就是今天?!”

“我只是晚了15分鐘,你干嗎這么生氣?”

“我不想浪費(fèi)我的生命 我真正的生活還沒有開始呢。”聽上去很耳熟?我們曾經(jīng)描述過的那些恐懼都交織在拖延者跟時(shí)間的關(guān)系中。許多拖延者生活在自己的時(shí)間中,他們的時(shí)間觀念通常跟“鐘表時(shí)間”不同步。在第13章里,我們將討論一些可以提升你時(shí)間觀念的方法。在這里,我們可以先看一下什么是心理時(shí)間,這樣你就可以對自己跟時(shí)間的關(guān)系有所了解,并知道它在你的拖延中扮演了一個(gè)怎樣的角色。

哲學(xué)家和科學(xué)家從來沒有就時(shí)間的本質(zhì)達(dá)成過一致意見。亞里士多德有一個(gè)著名的“倒樹疑問”:假如一棵樹在森林里倒下,在旁邊沒有人的情況下,是不是會發(fā)出響聲?他對時(shí)間的理解同樣沒有確定的答案,他質(zhì)疑道:如果沒有人來測定時(shí)間,時(shí)間還存在嗎?牛頓相信時(shí)間是絕對的,不管有沒有人注意到它,時(shí)間始終存在??档轮赋?,雖然我們不能直接認(rèn)知時(shí)間,但是我們卻可以經(jīng)驗(yàn)到它。接著是愛因斯坦,他認(rèn)為過去、現(xiàn)在和未來全都是幻覺。大部分拖延者都喜歡“時(shí)間是幻覺”這種概念,因?yàn)檎菚r(shí)間讓最后期限日益臨近。然而,不管它是不是幻覺,也不管我們是否喜歡它,時(shí)間一直在流逝。

第6章

拖延時(shí)鐘:你知道現(xiàn)在幾點(diǎn)嗎古希臘人認(rèn)為時(shí)間有兩個(gè)方面 鐘表時(shí)間和沉浸時(shí)間,鐘表時(shí)間之外的時(shí)間才有意義和價(jià)值?,F(xiàn)代人對時(shí)間有一個(gè)相同的區(qū)分?!翱陀^時(shí)間”是由鐘表和日歷來衡量的,它是不可更改的,可預(yù)知的:我們都知道每年都會有4月15日;電影在7點(diǎn)15分開場,如果你沒到那里,你就錯(cuò)過了開頭。每一個(gè)生日都標(biāo)志著你離生命的起點(diǎn)又遠(yuǎn)了一年,離生命的終點(diǎn)又近了一年。

相反,我們對時(shí)間的流逝都有自己獨(dú)特的感覺,而這是不可量化的,也無從比較,這就是“主觀時(shí)間”,它是我們對于鐘表之外的時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)候我們感到時(shí)間過得很快;還有一些時(shí)候,時(shí)間又慢得像蝸牛爬。當(dāng)你在做自己喜歡的事情時(shí),無論是在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪還是在裝飾你的愛車,或者賴床不起,時(shí)間都過得令人無法置信的快。但是當(dāng)你在焦急地等待一個(gè)回電,或者在做一項(xiàng)你不喜歡的任務(wù)時(shí),一分鐘感覺上去就像一個(gè)小時(shí)那么長。

對時(shí)間有一個(gè)獨(dú)特的主觀感受可以使你對自己更具有一種獨(dú)一無二感,這為你的內(nèi)在時(shí)鐘和你的生物節(jié)奏留出了空間,并對你在蕓蕓眾生中尋找自我感覺極為重要。主觀時(shí)間會幫助你擺脫那種依循季節(jié)周期變化而形成的線性時(shí)間觀。與那種被鐘表時(shí)間束縛著的感覺不同,在主觀時(shí)間留出的彈性空間中,你可以更自由地呼吸。

主觀時(shí)間的一個(gè)變體就是“事件時(shí)間”,它指的是圍繞著一件事情的發(fā)生、發(fā)展而定位你的時(shí)間感。有時(shí)候,這些事件發(fā)生在大自然中,比如季節(jié)、潮汛、洪水或者風(fēng)暴(例如,暴風(fēng)雨之前和暴風(fēng)雨之后就是這樣一對時(shí)間概念)。當(dāng)你想“寫完這份記錄之后我要去參加一個(gè)會議”的時(shí)候,你使用的就是事件時(shí)間,類似的例子還有:“我把房子收拾好之后馬上要去機(jī)場”或者“晚餐后我要開始學(xué)習(xí)了”。

擺在我們每個(gè)人面前的挑戰(zhàn)是:將我們個(gè)人的主觀時(shí)間(當(dāng)我們專注于某件事情的時(shí)候,它就是事件時(shí)間)跟具有不可動搖性的鐘表時(shí)間這兩種時(shí)間整合到一起。如果我們足夠幸運(yùn),可以在它們之間達(dá)成無縫連接。我們在沉浸于某件事情的同時(shí),知道自己什么時(shí)候該離開,為準(zhǔn)時(shí)赴約而適時(shí)動身出發(fā),而不會在妥協(xié)中失去誠信?;蛘?,當(dāng)我們在做一個(gè)周期較長的工程時(shí),雖然最后期限還遙遙無期,也感受不到一丁點(diǎn)壓力,但我們還是按時(shí)開始工作。

很多拖延者生活在主觀時(shí)間和客觀時(shí)間的嚴(yán)重沖突中,不愿意也不能認(rèn)知到它們的時(shí)間概念與鐘表時(shí)間有著很大的差異。與那些能夠在主觀時(shí)間和客觀時(shí)間之間自由而流暢地出入的人不同,他們一直在其間掙扎。有些


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