以藝術(shù)為例。在畫得好與畫得很有獨(dú)創(chuàng)性之間存在著差別。個(gè)體必須去博物館仔細(xì)地臨摹偉大的作品,一點(diǎn)一滴地體會(huì)臨摹與創(chuàng)作之間的區(qū)別。
幾年前,作者去一個(gè)小學(xué)演講,經(jīng)過一間一年級(jí)教室時(shí),發(fā)現(xiàn)教室外的公告板上貼著20來幅圖畫,主題為 我的家 。許多畫所表現(xiàn)的都是孩子們住在樣子差不多的房子里。顯然,不管這位教師試圖培養(yǎng)孩子的何種繪畫技巧,他一定沒有盡最大力來培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。毫無疑問,他要求孩子描繪他們所居住的房子,而不是允許他們選擇自己喜歡的主題。而正因?yàn)槿绱?,這位老師恰恰剝奪了孩子可能的藝術(shù)創(chuàng)造才能。我們這么說并不是反對(duì)統(tǒng)一的主題,也不是說統(tǒng)一命題抑制了潛在的創(chuàng)造力。我們想說明的是,在某些時(shí)候,給孩子自己作決定的機(jī)會(huì)是非常重要的。
也許對(duì)一些讀者而言,科學(xué)、寫作和藝術(shù)顯得過于專業(yè)化,甚至距離遙遠(yuǎn)。我們的孩子有幾個(gè)最終會(huì)投身于如此尖端的領(lǐng)域呢?然而,當(dāng)我們轉(zhuǎn)向更大眾化的領(lǐng)域,如商業(yè)領(lǐng)域時(shí),我們看到對(duì)于創(chuàng)造力的需求同樣存在。
《商業(yè)周刊》每年都會(huì)對(duì)商學(xué)院做年度調(diào)查,還有一些商務(wù)期刊也會(huì)做類似的調(diào)查。每一年的調(diào)查結(jié)果是相同的,商學(xué)院學(xué)生抱怨最多的問題總是商學(xué)院沒能培養(yǎng)學(xué)生處理真實(shí)商業(yè)問題的能力。學(xué)院可以教給學(xué)生處理很多現(xiàn)成問題的復(fù)雜定量研究技巧或者個(gè)案研究方法。而一旦遇到真正的商務(wù)難題 如何在一個(gè)處于快速變革中的市場(chǎng)保持競(jìng)爭(zhēng)力,如何與域外企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),如何為自己的產(chǎn)品爭(zhēng)取貨架,如何進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新或服務(wù)創(chuàng)新時(shí),商學(xué)院的畢業(yè)生往往缺乏優(yōu)勢(shì)。換句話說,商學(xué)院學(xué)生沒能學(xué)到的恰恰是如何在一個(gè)快速變化的社會(huì)中保持創(chuàng)造的活力。
那么讓我們來看看幼兒園老師是怎樣使用創(chuàng)造性策略的。以下是墨西哥的一位幼兒園老師想辦法找出偷書人的故事。班里的書丟了,卻沒有一個(gè)人承認(rèn),于是,老師給每個(gè)人發(fā)了一根同樣大小的細(xì)木棒,并且告訴孩子如果有誰偷了書,他的木棒在第二天就會(huì)變得更長(zhǎng),因此老師第二天看到木棒后就會(huì)知道到底是誰撒了謊。
當(dāng)然,說謊的孩子怕得要死,因?yàn)樗哪景魰?huì)變長(zhǎng),老師一看就知道是他偷了書。那么這個(gè)孩子會(huì)怎么做呢?他把木棒掰斷了一截,這樣一來,即使它變長(zhǎng)了,也會(huì)和以前的長(zhǎng)短一樣。老師也不會(huì)知道是誰干的。毫無疑問,偷書孩子的行為恰在老師的意料之中。第二天,老師找到了偷書的孩子 木棒短了一截的人。誰說現(xiàn)在沒有充滿創(chuàng)造力的老師?
創(chuàng)造力的重要性沒有受到重視
我們認(rèn)為,創(chuàng)造力的重要性既沒有得到社會(huì)也沒有得到社會(huì)中的特定領(lǐng)域如學(xué)校的足夠重視,這樣的例子比比皆是。
光說不練管理者談?wù)撝鴮?duì)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的需求。然而,說比做容易。令許多咨詢業(yè)人士印象深刻的并非轉(zhuǎn)變的迅速,而是變化之緩慢。組織文化與組織的行為方式超越了組織的擁有者,顯示出更持久的生命力,就像哪怕一個(gè)王國(guó)的一代人全部死去,文化依然會(huì)傳承下去。與其他任何領(lǐng)域一樣,商界的創(chuàng)造力仍是 芳蹤難覓 ,也許原因就在于管理者越是意識(shí)到它的重要性,在某種程度上也就越是恐懼它。
害怕變革盡管許多人聲稱自己很重視新想法,但有確鑿證據(jù)表明他們其實(shí)并不喜歡他們假定重視的東西。心理學(xué)中最明確的一個(gè)研究成果叫做 單純曝光效應(yīng) 。人們往往最喜歡自己熟悉的東西。他們聽饒舌音樂聽得越多,或研究立體主義藝術(shù)越深入,就會(huì)感到越舒服,也越喜歡。這個(gè)研究表明,雖然人們可能會(huì)因?yàn)閯?chuàng)造力所帶來的進(jìn)步而重視它,但他們也可能會(huì)感到不舒服,并由此在一開始就可能消極地對(duì)待創(chuàng)造力的工作。