，人們看起來更苛刻、更惡毒、更具侵略性，或者更讓人厭惡。在對負(fù)面評價的恐懼被孤獨轉(zhuǎn)化為激烈的反抗后，曾經(jīng)的“貶低”很可能會成為客觀的“描述”。與此同時，鏡片也在變得越來越厚。這種強迫我們蜷成一團來保護自己的恐懼感同樣會削弱自我調(diào)節(jié)能力。隨著孤獨感的延續(xù)，弱化的調(diào)節(jié)能力和扭曲的社會認(rèn)知將使我們不再能準(zhǔn)確地判斷他人的觀點。這意味著我們的洞察力會被減弱，并因此在公共場合顯得更加笨拙。而拙劣的社會技巧，很容易讓我們成為別人的靶子。有時，對攻擊的過分恐懼可能會讓我們擺出主動攻擊他人的姿態(tài)。所以，恐懼有時會讓我們發(fā)狂；有時會讓我們絕望地求助；有時又會讓我們成為徹底的受害者。

有諷刺意味的是，這些被恐懼所激發(fā)的失調(diào)行為，往往會帶來我們更為懼怕的后果。無論情況多么復(fù)雜，恐懼和孤獨的長期作用都可能使我們對所有的社會聯(lián)系感到失望并失去信心。一個年輕的新娘有一次讓丈夫去買些果凍，自己卻弄錯了牌子，丈夫去了雜貨店并買回了一冰箱各種口味的果凍，結(jié)果卻費力不討好 “你知道我討厭葡萄！”新娘憤怒地告訴他，可實際上，她說的“那種”果凍根本就不存在。新郎認(rèn)為自己的做法能讓這個新組建的家庭更加甜蜜和美滿，但在新娘看來，他分明就是在故意忽視她的喜好。由于無法排解被人“忽視”的痛苦，她哭成了淚人。我們可以根據(jù)以上事實做出一種合理的推斷：問題的真正起源根本不是這種可笑的膠狀物體，而是新娘對婚姻生活的懷疑和恐懼 既有被孤立的感覺，也有赤裸裸的孤獨感。

當(dāng)感到孤立時，我們會發(fā)現(xiàn)，自己做的所有事都是和社會聯(lián)系有關(guān)的，即便有客觀證據(jù)顯示我們也許選錯了方向。一個缺乏社會交往的室友到處散播流言蜚語，而當(dāng)她遭到譴責(zé)時，她卻說：“你們永遠(yuǎn)都在責(zé)備我！”如果這一行為上升為一場口水仗，她很可能第一個開始咆哮，讓那些原本和她理論的人也不得不提高嗓門：“別再沖我嚷嚷！”這種反應(yīng)很可能來自這樣一種人：他們的社會認(rèn)知所觀察到的世界是充滿危險的，并且他們的自我調(diào)節(jié)能力也被這樣一種認(rèn)知所破壞。

這種破壞會扭曲人與人間的緊密聯(lián)系，并造成另外一些難以消除的影響。請考慮這種可能：人際關(guān)系中的一方對聯(lián)系的需求比另一方通常給予的要高，或者干脆說比另一方能夠給予的要高?？赡芰硪环奖憩F(xiàn)得很冷漠或者沉醉在自己的世界里，也可能就像我們之前所說的，只是受不同的基因和環(huán)境的影響，有著不同（較低）的聯(lián)系需求。重點不是討論誰應(yīng)該被“責(zé)備”，而是清楚認(rèn)識這種不匹配關(guān)系。不幸的是，需求得不到滿足的一方也許會做出被另一方認(rèn)為“難對付”、“要求太高”或“索要太多”的事情，這會促使他抽身而去，使本就感到孤獨的一方陷入更加不幸的境地。用孤獨，或者基因的角度重新審視這個例子，能讓我們找出問題的所在，并提出深層次的解決方法。

人們都有可能時不時地感到孤獨，人們同樣都有機會體驗社會恐懼，或者出現(xiàn)自我封閉的思想和行為。在學(xué)習(xí)、工作和家庭生活中，我們都能預(yù)測在某些情況下可能會出現(xiàn)的批評、攻擊甚至背叛和出賣。但根本的不同點是，孤獨的人會在情況尚且良好的時候就做出消極的猜測，而這些猜測便真的有可能成為不幸的預(yù)言。

即使我們與他人的聯(lián)系已經(jīng)相當(dāng)疏遠(yuǎn)，孤獨依然會雪上加霜。社會認(rèn)知的放大功能為我們提供了一個切入點。我們通過自己的思維去理解現(xiàn)實，同樣只要努力，我們也可以修正自己的理解。人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何有意識地淡化威脅，而不是在不經(jīng)意間將其放大。

滿足社會聯(lián)系需求的秘訣

有一些公眾人物永遠(yuǎn)看起來落落寡合，比如查爾斯王子；而另一些則總是和藹可親，充滿吸引力，比如奧普拉·溫弗瑞（OprahWinfrey）。私人生活同樣如此，有的人似乎是天生的交際專家，他們能輕松地和任何人交流，并