作者：徐江　　

見到一個“9·11”發(fā)生時正在紐約的熟人，除了還原了一番當時全城的恐怖外，還給我講了這么兩個有意思的事：事情一 —— 美國一家最大的投資調(diào)查公司不久前到北京考察投資環(huán)境，對中國目前的發(fā)展感到震驚。他們在給國內(nèi)投資者們發(fā)布的調(diào)查結(jié)果中感嘆，中國現(xiàn)在的投資環(huán)境太好了。這以前，他們從未來過中國?！　?/p>

事情二 —— “9·11”事件發(fā)生那天，離現(xiàn)場很近的一個中國老太太開的鞋店平跟鞋、拖鞋之類的生意特別火爆，因為逃難的女人中有不少那天是穿高跟鞋的，行走不便。而附近一家韓國人開的鞋店此時則免費向人們開放，任人隨意拿取。這兩家小店的做法，被當?shù)貓蠹埐⒘性谝黄鹩枰詧蟮?。報道絕對客觀，記者沒有做任何主觀的評價。　　熟人是研究媒體和美國史的。她對這兩件事有明確的歸納：前一件說明美國人很不了解現(xiàn)在的中國；后一件則說明老外們一些對中國人不好的印象，源自于我們在許多具體而微的事情上的表現(xiàn)。我覺得她說的這兩件事反映的其實是一個問題：一個清醒的中國人該采取哪種態(tài)度，與世界進行健康的溝通？我再來講我個人在咱們國內(nèi)的兩個小發(fā)現(xiàn)。　　

發(fā)現(xiàn)1：九十年代中期在《讀書》上看過一篇文章，介紹韓國的。文章作者在提到“漢城”這個地方時，說現(xiàn)在韓國人管這兒叫“首烏爾”，你要跟他說“漢城”，有的人會跟你急，因為那是封建年代的歷史名稱，而且要是出自中國人之口，人家還會認為你有沙文主義傾向，不友好，最好以后大家都能把叫法改過來?？墒?，這么好幾年過去了，上自媒體下到民間，大伙還都“漢城”“漢城”地叫。事情要真像作者說的那么嚴重，我想這又是一件影響其它國家對咱國人看法的事吧?！　“l(fā)現(xiàn)2：每次看意甲比賽，鏡頭上一出現(xiàn)那個日本小黃毛，解說員就瞎激動，“中田英壽”長啊短的，好象跟說他家大爺似的。報紙也管這個人叫“中田英壽”?？伤那蛞潞竺嬗〉拿謪s是“NAKATA”，音譯過來該是“納喀嗒”。那么，兩種叫法哪種更貼近于“中田”在他母語里的叫法呢？還有更著名的村上春樹，這位大師名字正式的英文拼法為“Haruki Murakami”，后面姓氏音譯過來大約為“木拉卡米”之類，“村上”又從何而來呢？對著日文把它當成中國字兒念，還自以為有理、了解人家，大概只有咱國人才會犯這么既文盲又自以為是的錯誤。而且這么些年絲毫沒有反省。也難怪現(xiàn)在大伙兒還弱智地以為“右翼”只是日本國民中的一小撮了?！　?/p>

回頭再說“9·11”。作為一個美國在全球推行強權(quán)政治時代的普通中國人，放在平時，我當然會對有人不吃老美的那一套感到興奮、刺激。但這有一個大前提，即你不能因為一個東西邪惡，就憤而支持另一個與其做對的更邪惡的東西。極端恐怖主義比起美國政府，就是這么一個玩意兒。可是事件過去這么些天了，我在一些網(wǎng)上看到某些網(wǎng)蟲們的言論中仍然不時洋溢著一種愚昧的令人作嘔的歡樂，我詫異了。更有甚者，北京一個靠鼓吹嗜血“革命”作秀在演藝圈混飯叫張廣天的戲子，還去歌頌什么反對“資產(chǎn)階級”的狗屁“圣戰(zhàn)”……該反應(yīng)過來了吧：人家美國那是遭了難?。《艺f不定世貿(mào)大廈遭難者中就有我們的親戚朋友，難道你愿意你周圍的人都因為這類你覺得Hi的“革命”而遭受不幸嗎？這些E時代時尚的蒼蠅們，他們或許忘了“己所不欲，勿施于人”的古訓(xùn)，但他們怎么可能這么快就忘記當初，自己在影院里被“鐵達泥”感動的那一瞬呢？　　

當每個人變得稍稍理智和健康些，這個民族才贏得了一種與世界進行平等溝通的可能。　　

這之后，才配談尊嚴。