千萬別小看了理性與自私這兩個(gè)基本的人性假設(shè)，因?yàn)檎麄€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是建立在這種人性假設(shè)的基礎(chǔ)之上，也因此經(jīng)濟(jì)學(xué)把理性和自私的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)作為自己的基本前提。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)就是把個(gè)人利益最大化當(dāng)做是人類一切理性行為的根本目的，而經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在這一假設(shè)前提之下對(duì)資源在限制條件下如何實(shí)現(xiàn)效用最大化的問題進(jìn)行研究。這對(duì)個(gè)人而言是實(shí)現(xiàn)收入和效用最大化；對(duì)企業(yè)而言是實(shí)現(xiàn)利潤和企業(yè)資產(chǎn)價(jià)值的最大化；對(duì)國家而言是GDP和社會(huì)福利的最大化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)點(diǎn)睛：

經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在一塊基石上的，即人人都是理性經(jīng)濟(jì)人。承認(rèn)理性經(jīng)濟(jì)人的存在只是對(duì)人類趨利本性的一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，這種所謂的“自私”之人是有理性的，他首先是要受法律制度的約束，其次是要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的規(guī)則，并不是為了實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化就不擇手段。