領(lǐng)導(dǎo)者的最大失誤莫過(guò)于“信人失察”。趙括、馬謖的悲劇告訴領(lǐng)導(dǎo)者們,信任下屬應(yīng)遵循人盡其才、量才而用的原則。人才的合理配置,取決于用人者的眼光和“知人善任”的水平。為了避免用錯(cuò)人,領(lǐng)導(dǎo)必須知道哪些人可用,哪些人不可用;哪些人可信,哪些人不可信。這里有兩個(gè)原則需要領(lǐng)導(dǎo)去把握:
一、不可任人唯親。在用人方面要不分親疏,任人唯親的最終結(jié)果是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力被架空。不要隨意對(duì)任何人表示格外的親密;不讓無(wú)才干的親屬干預(yù)組織的決策;對(duì)于下屬的幫派關(guān)系要格外警惕;主動(dòng)接近那些有才能但性情內(nèi)向的實(shí)干者;不以言詞評(píng)價(jià)人,只以工作成績(jī)?cè)u(píng)判個(gè)人;聽取多方面信息,包括不利信息,樂(lè)于聽取他人反對(duì)自己的意見。
二、避免唯才是用。領(lǐng)導(dǎo)用人,個(gè)人能力和工作熱情固然重要,但不能把其他因素拋之腦后。重能力不能輕人品,忠誠(chéng)度和職業(yè)道德是不可不考慮的因素。能力可以培養(yǎng),品行卻難以改變,要慎用才優(yōu)德劣者。比如說(shuō):聰明而性格懶散的人,很容易受人攻擊;貪婪而權(quán)力欲強(qiáng)的人,很容易被人收買;誠(chéng)實(shí)而輕信的人,很容易被人利用。對(duì)于諸如此類的人,能力再?gòu)?qiáng),也不可完全信任,要用法得當(dāng)。
領(lǐng)導(dǎo)在選拔、任用下屬的時(shí)候,要體現(xiàn)素質(zhì)要求,要深刻考慮其敬業(yè)態(tài)度、集體感、道德品質(zhì)以及能力是否符合實(shí)際等問(wèn)題。而這一切的基礎(chǔ)都在于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬?gòu)膬?nèi)到外的了解。古代識(shí)人之道有七:?jiǎn)栔允欠嵌^其志;窮之以辭辨而觀其變;咨之以計(jì)謀而觀其識(shí);告之以禍難而觀其勇;醉之以酒而觀其性;臨之以利而觀其廉;期之以事而觀其信。領(lǐng)導(dǎo)只有認(rèn)真地對(duì)下屬觀其行,聽其言,品其性,辨其心,審其美,不放過(guò)任何蛛絲馬跡,才能識(shí)得“廬山真面目”,從而更好地授權(quán)任人,圓滿地完成任務(wù)。
每天思考一分鐘:
領(lǐng)導(dǎo)者要善于識(shí)別那些夸大其詞、大搞阿諛?lè)畛械南聦伲话蚜镯毰鸟R當(dāng)效忠,把信任建立在下屬的品德基礎(chǔ)上,實(shí)事求是、客觀公正地量才用人。