《新約·馬太福音》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)王遠(yuǎn)行前，叫來(lái)了他的三個(gè)仆人，并按照各人的才干，給了仆人甲五千兩銀子，仆人乙兩千兩銀子，仆人丙一千兩銀子。

兩個(gè)月后，國(guó)王回來(lái)了，三個(gè)仆人來(lái)到國(guó)王面前，仆人甲說(shuō)：“主人，你交給我的五千兩銀子，我用它又賺了五千兩?！眹?guó)王說(shuō)：“好，你這又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理?？梢赃M(jìn)來(lái)享受你主人的快樂(lè)?！逼腿艘艺f(shuō)：“主人，你交給我兩千兩銀子，我又賺了兩千兩?！眹?guó)王說(shuō)：“好，你這又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理?？梢赃M(jìn)來(lái)享受你主人的快樂(lè)?！逼腿吮f(shuō)：“主人，我知道你想成為一個(gè)強(qiáng)人，收獲沒(méi)有播種的土地，收割沒(méi)有撒種的土地。我很害怕，于是我把你的一千兩銀子埋藏在土里，請(qǐng)看，一點(diǎn)也沒(méi)少?！眹?guó)王斥責(zé)他說(shuō)：“你這又惡又懶的仆人，你既然知道我想收沒(méi)人播種的土地，收割沒(méi)有撒種的土地，那么你就更應(yīng)該把銀子存在銀行家那里，當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候連本帶利地還給我?！庇谑牵瑖?guó)王命令將仆人丙手里的那一千兩銀子賞給仆人甲，并且說(shuō)：“凡是少的，就連他所有的也要奪過(guò)來(lái)；凡是多的，還要給他，叫他多多益善。”這就是管理學(xué)中著名的“馬太效應(yīng)”。

20世紀(jì)60年代，著名社會(huì)學(xué)家羅伯特·莫頓首次將“貧者越貧、富者越富”的現(xiàn)象歸納為“馬太效應(yīng)”。他認(rèn)為，在“贏家通吃”的社會(huì)里，游戲規(guī)則往往都是贏家所制定的。

生活中，馬太效應(yīng)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。眾所周知，珠穆朗瑪峰是世界第一高峰，而且其高度也是婦孺皆知。然而，世界第二高峰又有多少人知道呢？其實(shí)，位于印度境內(nèi)的喬戈里峰僅比珠峰低237米，這個(gè)差距還不到珠峰高度的3％。但正是由于這個(gè)不大的差距，世界第二高的喬戈里峰除了一些狂熱的登山運(yùn)動(dòng)員外，就很少有人問(wèn)津。多少專家的實(shí)地勘測(cè)，多少隊(duì)員的結(jié)隊(duì)攀登，多少媒體的全程關(guān)注，甚至多少生命的無(wú)言終結(jié)，目標(biāo)更多地鎖定在珠穆朗瑪峰，而不是喬戈里峰。237米，珠峰只高出了那么一點(diǎn)點(diǎn)，也就是憑著那么一點(diǎn)點(diǎn)的“勢(shì)能”，就把世界第二的“喬峰”給吃了。

對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展而言，馬太效應(yīng)則告訴我們，要想在某一個(gè)領(lǐng)域保持優(yōu)勢(shì)，就必須在此領(lǐng)域迅速做大。當(dāng)你成為某個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊時(shí)，即使投資回報(bào)率相同，你也能更輕易地獲得比弱小的同行更大的收益。而若沒(méi)有實(shí)力迅速在某個(gè)領(lǐng)域做大，就要不停地尋找新的發(fā)展領(lǐng)域，才能保證獲得較好的回報(bào)。