第二部分 成人禮

重建禮文化傳統(tǒng)

美 妙

美妙，北京大學(xué)愛(ài)心講堂創(chuàng)辦人，三丫講堂主持人兼培訓(xùn)師，北京心靈生態(tài)工程 NGO首 席執(zhí)行官。牡丹江師范學(xué)院中文系畢業(yè)，北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士。

“禮者，天地之序也’，禮是來(lái)自于天地的秩序。4500年前，我們的老 祖宗根據(jù)天地之序，教化我們遵循人與人之間相處的秩序?！抖Y記·冠義》 曰：“凡人之所以為人者，禮義也。禮儀之始，在于正容體，齊顏色，順辭 令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備?！币馑际钦f(shuō)，人之所以為人， 是人講求禮儀。禮儀的開(kāi)始，在于使容體端正，使神色莊重平靜，使言辭謙 遜。容體端正了，表情端莊了，言辭謙遜了，禮儀也就完備了。因此，“正 容體，齊顏色，順辭令”既是一個(gè)人良好的內(nèi)在素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是對(duì)他人尊 重的表現(xiàn)。

可以說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是禮文化。孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！痹?漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展中，這種禮的教育、禮的傳習(xí)、禮的規(guī)范，被優(yōu)化沿襲，成 為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

中華民族發(fā)展到今天，由于各種原因，丟失了很多可以承載民族人文 品格、精神氣度的傳統(tǒng)，“禮儀”就是其中之一。現(xiàn)在我們想通過(guò)成人禮儀 式，重建禮文化傳統(tǒng)，給我們民族帶來(lái)一股雅正新風(fēng)，并應(yīng)時(shí)代所需，為傳統(tǒng)成人禮注入新時(shí)代精神，使其對(duì)振奮民族精神、弘揚(yáng)民族文明、激勵(lì)青年 人成長(zhǎng)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

習(xí)禮的過(guò)程使我們知道，如何做一個(gè)知禮守禮的明白人，是獲得幸福 人生的保障。事實(shí)證明，通過(guò)在國(guó)內(nèi)外舉辦成人禮活動(dòng)，有助于培養(yǎng)年輕人 認(rèn)祖歸宗的感恩意識(shí)，涵養(yǎng)一個(gè)人孝親尊師的美德，培養(yǎng)個(gè)人對(duì)自已、對(duì)家 庭、對(duì)社會(huì)的成人意識(shí)，形成彬彬有禮的君子之風(fēng)。

成人禮既是對(duì)人生責(zé)任的提醒，更是對(duì)社會(huì)角色的提醒。隨著時(shí)代的進(jìn) 步，其內(nèi)涵也必將越來(lái)越豐富。但是，有一點(diǎn)并不會(huì)隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生 變化，即如果一個(gè)人沒(méi)有孝敬父母之心，也就不會(huì)遵循恩義、情義、道義為 主的處事原則，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)朝著利害方向發(fā)展。因此道德教化首先要喚起 一個(gè)人的孝敬父母之心。

讀書(shū)，一條通往幸福的路

美 妙

幸福其實(shí)就在身邊，就在此刻，來(lái)自我們感知幸福的能力，來(lái)自心靈的 寧?kù)o、人與自然的和諧、從容恬淡和物我兩忘的對(duì)生命的熱愛(ài)。幸福是精神 的愉悅，幸福是主觀感知，當(dāng)你自已感覺(jué)到了，才算擁有了幸福。而讀書(shū)是 一種幸福。讀書(shū)貴在變化氣質(zhì)，只有氣質(zhì)才能產(chǎn)生持久魅力。朱熹說(shuō)：“讀 便是學(xué)。夫子說(shuō)‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’。學(xué)便是讀，讀了又思， 思了又讀，自然有意。”在讀書(shū)的過(guò)程中，不知不覺(jué)氣質(zhì)就會(huì)有變化，那是 內(nèi)在的品德散發(fā)的光芒。