【原文】

勢無常也，仁者勿恃。

【譯義】

勢力沒有永恒的，仁德的人不會依靠它。

【釋義】

每個人都希望自己擁有一定的地位和權(quán)勢，有權(quán)勢的人希望自己擁有更大的權(quán)勢，但是不管一個人的地位有多高，勢力有多大，權(quán)勢終究會有消亡的時候，而人總是逃脫不了一死，如果憑借一時的勢力就狂妄自大，目空一切，乃至功高震主，離著禍患就不遠(yuǎn)了，所以才有“兵無常形，水無常勢；仁者知之，用而不恃”的古訓(xùn)。

勢卷

【事典】

縱觀古代歷史長河，那些跟隨主子打天下、一起出生入死、戰(zhàn)功累累的開國大臣們幾乎沒有幾個能逃過被誅殺的宿命，而他們被殺的理由很簡單：勢力過大、功高震主、威脅到了帝位，讓主子擔(dān)心這些大臣會漸生謀反之心。

因勢力過大以至于功高震主、慘遭殺害的典型要屬韓信了。歷史上的韓信，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”是數(shù)百年難見的帥才。他在對付項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)無不勝，攻無不克，從暗度陳倉，到背水列陣，再到水淹龍且，四面楚歌，都是寫進(jìn)教科書里的經(jīng)典戰(zhàn)役，幾乎每戰(zhàn)都有神來之筆。

可以說，沒有韓信就沒有西漢王朝，沒有韓信，劉邦就不可能登上龍椅。但是，也正因?yàn)轫n信太厲害了，當(dāng)劉邦實(shí)現(xiàn)帝王的心愿之后，韓信的存在反倒讓劉邦食不甘味、寢不安席。雖然當(dāng)初劉邦在封侯時曾經(jīng)一本正經(jīng)地對老天爺發(fā)過誓：“使河如帶，泰山若礪”，意思是說，我永遠(yuǎn)不會剝奪你們的爵位，除非黃河變得像衣帶那樣窄，泰山變得像磨刀石那么小，但是當(dāng)誓言與其個人利益產(chǎn)生沖突時，誓言也就變得一文不值了，做臣子的如果還一味相信這些誓言，就像相信“母豬也能夠上樹”一樣幼稚可笑了。

然而韓信就是這樣一個單純幼稚的赤子迂夫，雖然上帝將萬千“軍事寵愛”集于他一身，但是在政治謀略上他卻是不知人心險(xiǎn)惡的白癡。

韓信手下的謀士蒯徹在項(xiàng)羽日暮途窮、尚未滅亡之前，就曾數(shù)次苦口婆心地對他勸說道：“不如兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居。天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。”并用歷史上忠臣遭殺戮的教訓(xùn)提醒他說：“勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！薄皶r者難得而易失也，時乎時，不再來。愿足下詳察之?！?/p>

然而，韓信對這些勸諫一概聽不進(jìn)去，他認(rèn)為：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我背之不祥，雖死不易?！币馑际钦f，我在項(xiàng)王那邊不受重用，才來到漢王這邊，漢王授給我上將軍印，又封我最高軍事首領(lǐng)，指揮千軍萬馬縱橫疆場，我的才能才得以淋漓盡致地展現(xiàn)。更何況漢王待我恩重如山，如果我做出對不起他的事，一定會遭到不好的報(bào)應(yīng)。所以，我寧愿選擇死也不會改變我的選擇。

韓信的一片赤誠之心卻也表現(xiàn)出了一介書生的迂腐，最終這個能指揮千軍萬馬的帥才卻死于一婦人之手。

韓信的悲劇就在于他雖然志存高遠(yuǎn)，但把理想定在了不合適的位置上。他的理想是能被封王，卻不知道這個王是最不好當(dāng)?shù)?，這個“王”字正捅了漢王劉邦的肺管子。當(dāng)劉邦正與項(xiàng)羽殊死交戰(zhàn)時，韓信卻給劉邦送來了求封齊王的書信。雖然他完全沒有稱帝的野心，只想在劉邦手下為王，以報(bào)答劉邦的知遇之恩，不知道功高震主道理的他哪知會引起劉邦的疑心?劉邦本來就對異姓功臣稱王懷有很大戒心，他一見韓信向他討官要官，心想這還了得？于是，劉邦找出各種理由，逐漸解除了韓信的兵權(quán)，爾后又由齊王改封為楚王，后又借故降罪改封淮陰侯。

當(dāng)時不懂進(jìn)退之道的韓信搞不明白劉邦為什么會這樣對待他，與以前的態(tài)度來了個180度的大轉(zhuǎn)彎，于是，當(dāng)他由王被降為侯時，一直想稱王的他一下被這種不公平的待遇給激怒了，以至于教唆他人一同謀反。韓信的幼稚就表現(xiàn)在自己手握重兵、形勢十分有利的時候不動手，偏偏在兵權(quán)已失、形勢對自己不利的時候又想起謀反，不懂時務(wù)的他怎么會有不敗的道理？

與韓信同被后人稱為“漢初三杰”的張良深知“敵國破，謀臣亡”的道理，便“學(xué)辟谷，道引輕身”杜門不出，得以自保；蕭何知道劉邦害怕他威望太高，就故意霸占百姓田產(chǎn)，弄得民怨沸騰以“自污”，也沒有招致殺身之禍，唯有沒有學(xué)到立身處世之道的韓信還憑借以往的勢力恣意妄為，終未逃脫“功臣末路斷頭顱”的人生悲劇。

【事典啟悟】

古代君臣之間根本沒有什么交情可談，談的只有利益，臣子跟主子出生入死也好，同甘共苦也罷，當(dāng)你的存在對他的權(quán)力造成威脅時，他一定會毫不顧及舊情、如草芥般的拋棄你，使你失去叛變的資本，以免辛辛苦苦打下來的江山落到他人手中。因此古人很注意，不論任何時候，都要守住做臣子的本分，絕不可功高蓋主，更不可依仗自己的勢力飛揚(yáng)跋扈，否則輕則招致他人忌恨，重則惹來殺身之禍。