（3）另外，大多寺觀也是希望年老宦官將其作為退養(yǎng)之所的。這一方面是因?yàn)閷m里宦官基本上都有積蓄，另一方面則因宦官與皇親國戚、高官顯宦都有關(guān)系，寺觀里收容幾個(gè)過去稍有權(quán)勢的宦官對(duì)于寺觀自身而言有益無害。再是有權(quán)勢的宦官出宮后，還可以用僧道的身份與顯要人物接近，而且他們身為閹人，同顯要的內(nèi)眷接觸更方便，更讓顯要們放心。如此一來，寺觀的發(fā)財(cái)之道就更多了。

（4）在清代，道教宗派林立，或續(xù)譜，或創(chuàng)立岔派分支，時(shí)有發(fā)生，以白云觀而論，在同治年間便有房山縣城隍廟道士來觀，同眾議創(chuàng)馬祖（丹陽）岔派分支"遇山清微派"。劉多生受啟發(fā)，仿效為之。

有朋友說了，一個(gè)太監(jiān)信仰道教算得了什么呢？還值得這么認(rèn)真分析？您可不要這么說，我們剛才這段分析真是很有用的，尤其是對(duì)于日后的李連英來說。

3、劉多生與妙峰古香道

說起劉多生來，我們還要糾正北京地區(qū)著名的妙峰古香道的解說詞的錯(cuò)誤。

妙峰山的娘娘廟在20世紀(jì)30年代以前，在京津一代相當(dāng)有名，每年廟會(huì)期間都有好幾萬人來此進(jìn)香，因此，"妙峰古香道"就成為舊時(shí)人們?nèi)ッ罘迳竭M(jìn)香的主要道路。古香道穿越陽臺(tái)山自然風(fēng)景區(qū)，從海淀區(qū)的北安河村到妙峰山的娘娘廟，全程共40里。妙峰古道原是土路，崎嶇難行。

下面的內(nèi)容諸位朋友們可聽好了，出錯(cuò)誤了：

清同治年間，慈禧太后要去妙峰山進(jìn)香，為討好慈禧太后，太監(jiān)劉誠印以素云道人名義，于光緒18年（公元1892年）會(huì)同安得海出資重修此道，道寬7尺，用當(dāng)?shù)靥烊皇迤龀蓪拥?，?dòng)用大批工匠，遇山開路，遇水架橋，工程非常艱巨。每鋪一塊就得用銀一兩，至此"金階"之名不脛而走，名播京津。山上的娘娘廟，每年農(nóng)歷四月初一到十五辦廟會(huì)，采風(fēng)嘗小吃是朝山進(jìn)香后的又一選擇。

上面的這段解說詞，一個(gè)地方不準(zhǔn)確，兩個(gè)地方錯(cuò)誤。

先說簡單的，不準(zhǔn)確的地方：太監(jiān)劉誠印以素云道人名義。太監(jiān)的名字叫做劉多生，他的法名叫做劉誠印，道號(hào)素云道人。不是誰以誰的名義。

再說不簡單的，錯(cuò)誤的地方：時(shí)間和人物的錯(cuò)誤。

很簡單的事情是：前面說了是同治年間慈禧太后要去妙峰山進(jìn)香；后面又說為討好慈禧太后，太監(jiān)劉誠印于光緒18年（公元1892年）會(huì)同安得海出資重修此道。這都什么和什么呀？這馬屁也拍得太晚點(diǎn)了吧。

同治皇帝于1861年11月即位，于1875年1月死去。我們所說的同治年間則是1862年～1874年。您看看這慈禧太后在1874年以前就想去妙峰山進(jìn)香，可是這太監(jiān)劉誠印于1892年才會(huì)同安得海出資重修此道。這中間可差著至少18年呢？