五禽戲相傳是華佗所創(chuàng)，主要的動作是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的動作，來達到強身健體的目的。按照我們這里經(jīng)常把自己的東西神化的方式，華佗說他這套東西是古代仙人的導(dǎo)引之術(shù)，練多了可以袪病延年、長生不老。當(dāng)然，是不是華佗他老人家創(chuàng)的實在很難說，因為華佗終究是個醫(yī)生，應(yīng)該不會把自己創(chuàng)造出來的相當(dāng)于廣播體操的東西跟成仙聯(lián)系起來。

當(dāng)年有個動畫片是這樣的：某美國西部警察通過跟印第安人搞好關(guān)系，得到了一種能力，讓他有了鷹的眼睛、熊的力量什么的。當(dāng)跟惡人作斗爭的時候，經(jīng)常就能聽見這位兄弟高喊一聲：熊的力量！然后就四爪騰空、翻蹄亮掌地沖過去。結(jié)果是大家可以想象的：畢竟壞人再壞也是人，人跟熊打架基本沒什么贏的希望。

其實五禽戲這東西模仿各種動物的意思，也跟這動畫片沒什么大區(qū)別，都是希望模仿動物的某些動作，來得到這種動物的本事。比如說這五種動物里就沒有烏龜，蓋因烏龜雖然在壽命上頗有建樹，但其動作實在不符合廣播體操的要求。道教的修煉有跟烏龜學(xué)的地方，但那是在行氣的方法上效法烏龜，被稱為“龜息”。由此可見，仿生學(xué)也是中國古人的創(chuàng)造發(fā)明，在大嚼烏龜甲魚的“裙邊”之余，還學(xué)了點其他東西。

模仿這事當(dāng)然是好事，畢竟大家都是動物界的一員，除了鳥以外，其他四種動物甚至都還是哺乳動物。但有個非常明顯的事實，就是人類的進化到底跟這些東西有些區(qū)別，身體上有自己的特點。估計獵豹它老人家要是看見劉翔跨欄的動作就會很不理解，但劉翔只能那么跑，要是在跑步的中途把手也摁在地上騰空而起，裁判估計就會取消他的競賽資格了。

后世五禽戲有了好多分支，其中一支跟武術(shù)掛上了鉤。中國拳術(shù)里仿生的東西特別多，蛇蝎豹子、老虎老鷹，隨便數(shù)數(shù)就一大堆，就連戰(zhàn)斗指數(shù)基本為零的鴨子都有一門拳術(shù)以此名之，此門居然還沒把“全聚德”給挑了，實在是件奇怪的事。但就個人來說，最討厭看見的就是猴拳，每次看猴拳的表演者蹲在地上摩挲頭面，都讓我起雞皮疙瘩——學(xué)也別學(xué)得這么像吧？峨眉山的猴子學(xué)人類打劫就算了，那也算有上進心的表現(xiàn)，你學(xué)猴子學(xué)這么像，對于技擊的水平能有多少提高？

所以說呢，五禽戲的良好愿望很難實現(xiàn)，不論是成仙還是把自己練得跟某些動物似的。當(dāng)然，經(jīng)常練練對身體絕對有好處。不過，雖然經(jīng)過5000年的模仿，現(xiàn)代體育還是沒能從我們這里產(chǎn)生。到了晚清居然被洋人說成是“東亞病夫”，也不知道這算模仿了哪種動物的后果。

上面說的動畫片的臺詞后來讓我們給改了，主要是在軍訓(xùn)的時候。每當(dāng)要進食堂吃飯之前，大家都高呼：豬的飯量！然后翻蹄亮掌地沖向食堂。