想要消除這種不安，有兩種方法。第一，通過(guò)宗教信仰來(lái)消除 “死亡就意味著一切終結(jié)”的想法。但是，因?yàn)樗劳霰旧硭哂械牟豢深A(yù)見(jiàn)性，要想徹底消除這種想法需要你對(duì)自己的信仰深信不疑。如果總是去思考這件事的合理性，越思考，恐怕疑問(wèn)就會(huì)越多。比如通過(guò)什么方法前往死后的世界，要去往什么地方，過(guò)著什么樣的生活等。如果你是一個(gè)比較容易相信的人還好，但如果你剛好是碰上什么事情都非要弄個(gè)水落石出的性格，那就麻煩大了。在這種時(shí)候，我們就需要用到第二種方法，也就是搞清楚一切事物的來(lái)龍去脈。我的老前輩、古希臘哲學(xué)家柏拉圖就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)是關(guān)于死亡的學(xué)問(wèn)?！贝_實(shí)，既然哲學(xué)有關(guān)于生存方式的討論，自然也有關(guān)于死亡的探討。

于是，哲學(xué)家們逐漸地對(duì)死亡這個(gè)未知的領(lǐng)域也產(chǎn)生了一定的了解。所以即便最開(kāi)始在面對(duì)死亡的時(shí)候，還會(huì)存有一些苦惱，但隨著你對(duì)它了解的加深，會(huì)慢慢地接受。這樣你的不安也會(huì)隨之消失，對(duì)生存也會(huì)重新充滿希望。

我常常想，一個(gè)有勇氣接受死亡這樣終極狀態(tài)的人，是不是也可以將這種勇氣拿出來(lái)追求生存的希望呢？在我們了解了死亡的意義之后，接下來(lái)讓我們?yōu)榱舜诰伎家幌氯绾螆?jiān)強(qiáng)地生存下去的方法吧。