本書之中所開設(shè)的 “哲學(xué)教室”，是 “聘請(qǐng)”歷史上著名的哲學(xué)家來到現(xiàn)代，針對(duì)充滿煩惱的大學(xué)生與上班族以及家庭主婦們而舉辦的講座。雖然這種授課方式令人匪夷所思，不過當(dāng)我們翻看歷史上這些著名哲學(xué)家們的著作時(shí)，也能夠給人一種好像在和他們面對(duì)面學(xué)習(xí)的感覺吧。

我曾經(jīng)研究過200 年前的德國哲學(xué)家黑格爾的思想，而研究得越深，越是感覺到 “無法見到這個(gè)人”是一件非常遺憾的事情。于是，我就產(chǎn)生出這樣的想法：“如果讓他們來到現(xiàn)代，將我們內(nèi)心所存在的苦惱用他們的哲學(xué)觀點(diǎn)通俗地分析出來，那該是多么有趣的事情呢？”

我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代常常被稱為“看不到未來”的時(shí)代。“什么是正確的？”“什么是幸福？”這些對(duì)人生來說都是非常重要的問題，卻沒有一個(gè)人知道確切答案。而這個(gè)時(shí)候，哲學(xué)就會(huì)發(fā)揮出其強(qiáng)大的威力。這些歷經(jīng)數(shù)千年所積累下來的人類思想的結(jié)晶，沒有任何理由不去善加利用。所以，該是聆聽前人教誨的時(shí)候了！也許大家平時(shí)不會(huì)去思考關(guān)于 “什么是人生？”“什么是家庭？”“什么是幸福？”“什么是富裕？”這樣的問題。但是當(dāng)你拿起這本書的時(shí)候，請(qǐng)一定要抓住這次機(jī)會(huì)，與那些哲學(xué)家們一起坐下來，好好地思考一下這些與我們的生活息息相關(guān)的永恒命題。

本書在每一章中都會(huì)選擇一名與該章主題相符合的著名哲學(xué)家來開設(shè)課堂。當(dāng)你讀完這一章之后，相應(yīng)的也會(huì)對(duì)這位哲學(xué)家的主要思想有一個(gè)概括的了解。因?yàn)槊恳徽露际仟?dú)立成篇，所以你也可以選擇自己有興趣的部分開始閱讀。而在每一章的末尾還有對(duì)你的人生大有裨益的 “哲學(xué)家們的忠告”。

所以說這本書是一本快樂的讀物，既是解決你人生煩惱的指導(dǎo)書，又是一本簡(jiǎn)單易懂的哲學(xué)入門讀物。如果你在讀過這本書以后，對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的興趣，也將是我莫大的榮幸。

另外，如果可能的話，希望各位讀者能夠在閱讀的時(shí)候嘗試主動(dòng)地去思考。你可以通過 “雖然康德是這樣說的，但我認(rèn)為是這樣”，“我和海德格爾的看法不同”這樣的思考方式來達(dá)到一邊閱讀，一邊與哲學(xué)家們進(jìn)行交流的目的。而且，如果發(fā)現(xiàn)了什么值得注意的地方，請(qǐng)?jiān)谠牟糠之嬕粭l線?；蛘咴诹舭椎牡胤綄懴鹿P記也可以。因?yàn)檫@些都將為你建立你自己的 “哲學(xué)”。

最后希望大家理解的是，因?yàn)闀r(shí)代背景不同，語言也不同，書中所列諸位哲學(xué)家對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一些觀點(diǎn)，也許不完全是這位哲學(xué)家的思想。請(qǐng)大家在閱讀本書的時(shí)候理解這個(gè) “虛構(gòu)”的大前提，這是非常重要的。我希望大家能夠身臨其境地體會(huì)到 “聽康德和海德格爾上課的感覺”，并且在享受這份快樂的同時(shí)也能解決你的人生問題。

好了，差不多該是上課的時(shí)間了！請(qǐng)大家回到自己的位置坐好！ 

小川仁志     

2010年4月23日