正文

占卜盛行的兩個(gè)理由

小時(shí)代心理學(xué) 作者:(韓)河智賢


對(duì)宗教中神明的信奉,或是對(duì)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者的期待,與我們?cè)隈{駛的時(shí)候習(xí)慣性地打開(kāi)汽車導(dǎo)航的行為是一樣的原理。不過(guò),長(zhǎng)期使用汽車導(dǎo)航儀的話,人們自發(fā)性的尋路能力就會(huì)出現(xiàn)退化,不知不覺(jué)中會(huì)依賴汽車導(dǎo)航指明的方向,從而對(duì)自己的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑。

剛開(kāi)始的時(shí)候,我只把它當(dāng)成是愚蠢的機(jī)器。不過(guò),現(xiàn)在按汽車導(dǎo)航儀上的線路走,即使會(huì)繞一大圈,或者因?yàn)槎萝囅萑肓诉M(jìn)退兩難的地步也不會(huì)怪它,反而會(huì)想:汽車導(dǎo)航儀在絕大多數(shù)情況下都是不會(huì)有錯(cuò)的。

占卜是對(duì)當(dāng)前疑惑的解答,這些疑惑讓我們焦躁不安,而答案又撩撥著蠢蠢欲動(dòng)的好奇心:是否要搬家?換個(gè)公司會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在好一些呢?繼續(xù)打工還是自主創(chuàng)業(yè)?將來(lái)會(huì)不會(huì)與這個(gè)人結(jié)婚?該不該讓子女出國(guó)留學(xué)?……不確定的未來(lái)讓人們煩惱苦悶,這些繁雜瑣事越是讓人們難以預(yù)料,對(duì)其答案的期望值就越高。

不論是大事還是小事,人們?cè)谟龅竭x擇的時(shí)候,時(shí)常會(huì)表現(xiàn)出猶豫不決的態(tài)度。而在一些實(shí)在難以抉擇、傾向于篤信命運(yùn)的人面前,硬幣的正反面便擔(dān)負(fù)起了最終的使命。即便這是在非理性的狀態(tài)下所實(shí)行的,但至少讓人們逃避了自己承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任,從而也消除了自己的自尊心因選擇的偏差而可能會(huì)受到的傷害。

表示幸福、高興的“happy”,其詞源“hap”具有運(yùn)氣、偶然發(fā)生、機(jī)會(huì)的意思,因此,幸福和快樂(lè)可以解釋為在意料之外所產(chǎn)生的欣喜。令人高興的事情在偶然發(fā)生的情況下,產(chǎn)生的愉悅程度會(huì)更高;而反過(guò)來(lái),人們?cè)诿鎸?duì)突如其來(lái)的麻煩事時(shí),所產(chǎn)生的痛苦程度,較之于往常,也會(huì)讓人更覺(jué)煩心。不能隨心所欲地生活,讓人們總想通過(guò)概率的形式來(lái)預(yù)測(cè)幸福,而不是通過(guò)運(yùn)氣。

即使是一個(gè)接受過(guò)高等教育,平時(shí)又慣常以理性來(lái)思考、行動(dòng)的人,面對(duì)要下定重要決定的時(shí)候,也會(huì)對(duì)一直以來(lái)支撐自己的邏輯性思考體系的確信產(chǎn)生質(zhì)疑,這就表明他在這一刻出現(xiàn)了猶豫。這時(shí)他們興許就會(huì)想起占卜屋,雖然占卜一直以來(lái)都被當(dāng)成是一種沒(méi)有根據(jù)的封建迷信,但是在自己真正遇到麻煩的時(shí)候,那種科學(xué)抑或封建的是非已變得不再重要。也許,這種沒(méi)有根據(jù)的觀點(diǎn),反而發(fā)揮了更大的力量,刺激人們的興趣和好奇心。

觀察其欲望的可能性,可以得知其兩種不同的欲求。第一是為了得到對(duì)自身所希望得到的答案的確認(rèn),同時(shí),對(duì)其本能的欲求希望大眾會(huì)做出某種行為來(lái)附和自己的愿望。不過(guò)冷酷的理性會(huì)對(duì)周邊情況和社會(huì)脈絡(luò)、經(jīng)濟(jì)狀況等諸多方面進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算,從而得出“不要做”、就此“急剎車”的結(jié)論。因此,由于每個(gè)人都懷著同樣的想法,其答案也必將大同小異。

第二個(gè)理由與上述的內(nèi)容完全相反,這個(gè)所希望的,是強(qiáng)有力的“剎車”的存在。有時(shí)會(huì)需要抑制本能的欲望像強(qiáng)力耳塞一般在自己的耳邊驅(qū)除掉竊竊私語(yǔ)的誘惑之音。在兒時(shí),父母是扮演耳塞的角色,但是當(dāng)年歲漸長(zhǎng),再也沒(méi)有為自己扮演那種角色的人了。僅以理性的思考方式很難壓抑本能的欲望,而在這時(shí),以救球手的身份出現(xiàn)的,就是像占卜一樣的超自然的寄托?!澳憧?,我雖然想做生意,但是現(xiàn)在做的話,就會(huì)破產(chǎn)”,以這種形式,可以把自身的猶豫借助外部的力量來(lái)達(dá)成平衡。

當(dāng)未來(lái)的不明確變得越難以預(yù)測(cè),“我的選擇”要對(duì)結(jié)果所承擔(dān)的責(zé)任就變得越大,猶豫在內(nèi)心強(qiáng)烈翻騰著,讓人痛苦不堪。根據(jù)“四柱八字”的推測(cè)法,對(duì)自己的人生有了預(yù)見(jiàn),心里也會(huì)覺(jué)得踏實(shí);或者是形成利用邏輯和理性很難填充或難以阻止的欲望的時(shí)候,將這個(gè)欲望懸崖勒馬的雖然是超自然又非現(xiàn)實(shí)的占卜,但是強(qiáng)有力的聲音是最富有魅力的。再加上令人驚異的一致性,或出于意料地聽(tīng)到占卜師猜出發(fā)生在自己身上的事情時(shí),其信賴度就會(huì)大幅提高,甚至?xí)纬呻m然沒(méi)有根據(jù)但要無(wú)條件相信的義務(wù)感。就因這種理由,由科學(xué)支配理性的21世紀(jì),占卜屋依然盛行,并且其產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展也變得日益蓬勃。

當(dāng)人們很難相信自己的選擇或者很難輕易地下決定時(shí),尋找照亮前方的燈塔和把人們引向安全軌道的圍欄的想法就會(huì)變得愈發(fā)強(qiáng)烈。與其一個(gè)人誠(chéng)惶誠(chéng)恐地決定所有問(wèn)題,還不如去尋找那些至少能讓人安心的“燈塔”和“圍欄”,即便他們?cè)诙鄶?shù)人眼中違背了科學(xué)和理性,但相較于自己的彷徨,還有什么能比這一種選擇更好呢?

投降和幸福只是一步之差。因?yàn)椴恢雷约旱拿\(yùn)而猶猶豫豫,與最終宣布投降的事情相比,通過(guò)占卜這種積極的行動(dòng)再踏出一步,就可以尋找到幸福的話,那么就不能說(shuō)成是被無(wú)意義的迷信所迷惑的事情了。

聽(tīng)完占卜結(jié)果之后,所支付的錢稱作福債。顧名思義,福債指的就是欠他人幸運(yùn)的債。與欠他人未來(lái)相較之下也許會(huì)好一些,至少這是令人安心的,可以想成是生活在這個(gè)復(fù)雜又危險(xiǎn)的社會(huì)中,所需要的選擇性終身保險(xiǎn)。只是希望人們不要被“如果,你不按我說(shuō)的去做的話,將會(huì)面臨很大的災(zāi)難,所以需要花費(fèi)兩百萬(wàn)韓元驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼才能逃此一劫”就此助長(zhǎng)不安的戰(zhàn)術(shù)家所蒙騙,讓自己陷入泥潭。


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