這份修行起于“愿我”的渴望。然后,超越渴望的層面,諦觀禪修對(duì)象的所有正面和負(fù)面特質(zhì)。在這里,這諦觀的對(duì)象就是我們自己。想要去愛(ài)的意愿,還不是愛(ài)。我們?nèi)娜獾刂B觀,以便能理解。我們不只是反復(fù)念這些字,或是模仿他人,或是在追求某種理想而已。修行慈觀,不是自言自語(yǔ),不是只在那邊念著:“我愛(ài)我自己。我愛(ài)所有的眾生?!蔽覀冎B觀自己的身體、感受、認(rèn)知、心行、心識(shí),不出幾個(gè)禮拜,愛(ài)的意愿會(huì)變成更深刻。愛(ài),會(huì)滲入我們的思想、言語(yǔ)、行為,我們的身心都變得安樂(lè)、幸福、輕松,會(huì)安全避過(guò)一切傷害,心無(wú)憤怒、煩惱、恐懼、憂(yōu)慮。
修行時(shí),你要觀察你的心是否安樂(lè)、幸福、輕松,要注意你是不是在為意外或不幸感到憂(yōu)慮,以及心中是否有憤怒、不安、恐懼、焦躁、煩惱。覺(jué)知到心中這些感覺(jué),自我理解便會(huì)加深。你會(huì)明白,你的恐懼與不安如何使你不快樂(lè),你也會(huì)明白到愛(ài)自己和培養(yǎng)慈悲心的價(jià)值,不要再活在害怕意外的泛泛恐懼中,而要觀察你是怎樣無(wú)時(shí)無(wú)刻地傷害自己,并且采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng),把疾病及災(zāi)害減少到最低點(diǎn)。
修行諦觀,不是只限于靜坐在墊子上,而是要無(wú)時(shí)無(wú)刻,在任何地方修行?;钤谡钪校欠乐挂馔?、保護(hù)自己的最好辦法。覺(jué)知你心中種種的深刻渴望:對(duì)生活安樂(lè)的期盼,得到所須支持的愿望,修行正念的意愿。也許,你會(huì)想要寫(xiě)下你的觀察和了悟。佛陀說(shuō)過(guò),一旦明白到,這世上與我們最親近、對(duì)我們來(lái)說(shuō)最珍貴的人就是自己時(shí),我們就不會(huì)再把自己當(dāng)成仇人。這項(xiàng)修行會(huì)化解任何想要傷害自己或他人的意愿。
“愿我心無(wú)憤怒、煩惱、恐懼、憂(yōu)慮?!睉嵟瓡?huì)傷害所有的人,連自己也不能幸免。若是憤怒滿(mǎn)懷,平安與幸福會(huì)消失。有些人把生命耗盡在憤怒中;就算有人碰了他們一下,他們也會(huì)變得怒不可遏。這是因?yàn)榄h(huán)境所致,還是因?yàn)樗麄冃闹械膽嵟N子?諦觀你心中的憤怒種子,諦觀那些你認(rèn)為傷害你的人。慈觀能幫助我們理解兩者,并且?guī)椭覀兎畔履切?huì)制造更多痛苦的慣性思考模式和慣性行為模式。我們會(huì)看到,那個(gè)傷害我們的人,自己正在深深受苦。觀想他的痛苦,可以令我們的心生起理解和愛(ài)。打開(kāi)心扉,痛苦便會(huì)隨之而去。慈觀的修行,將我們從煩惱中解放出來(lái)。