二月初，得良元從家鄉(xiāng)寄來快信，得知我妻陳春君，不幸于正月十四日逝世，壽七十九歲。春君自十三歲來我家，熬窮受苦，從無怨言，我在北平，賣畫為活，北來探視，三往三返，不辭跋涉。相處六十多年，我雖有恒河沙數(shù)的話，也難說盡貧賤夫妻之事，一朝死別，悲痛刻骨，淚哭欲干，心摧欲碎，作了一副挽聯(lián)："怪赤繩老人，系人夫妻，何必使人離別；問黑面閻王，主我生死，胡不管我團圓。"又作了一篇祭文，敘說我妻一生賢德，留備后世子孫，觀覽勿忘。良元信上還說，春君垂危之時，口囑兒孫輩，慎侍衰翁，善承色笑，切莫使我生氣。我想：遠隔千里，不能當面訣別，這是她一生最后的缺恨，叫我用什么方法去報答她呢？我在北平，住了二十多年，雕蟲小技，天下知名，所教的門人弟子，遍布南北各省，論理，應該可以自慰的了，但因親友故舊，在世已無多人，賢妻又先我而去，有家也歸不得，想起來，就不免黯然銷魂了。我膝下男子六人，女子六人，兒媳五人，孫曾男女共四十多人，見面不相識的很多。人家都恭維我多壽多男，活到八十歲，不能說不多壽；兒女孫曾一大群，不能說不多男；只是福薄，說來真覺慚愧。

民國三十年（辛巳o一九四一），我八十一歲。寶珠隨侍我二十多年，勤儉柔順，始終不倦。春君逝世后，很多親友，勸我扶正，遂于五月四日，邀請在北平的親友二十余人，到場作證。先把我一生勞苦省儉，積存下來的一點薄產(chǎn)，分為六股，春君所生三子，分得湖南家鄉(xiāng)的田地房屋，寶珠所生三子，分得北平的房屋現(xiàn)款，春君所生的次子良黼，已不在人世，由次兒媳同其子繼承。立有關分產(chǎn)業(yè)字據(jù)，六人各執(zhí)一份，以資信守。分產(chǎn)竣事后，隨即舉行扶正典禮，我首先鄭重聲明："胡氏寶珠立為繼室！"到場的二十多位親友，都簽名蓋印。我當著親友和兒孫等，在族譜上批明："日后齊氏續(xù)譜，照稱繼室。"寶珠身體素弱，那天十分高興，招待親友，直到深夜，毫無倦累神色。隔不多天，忽有幾個日本憲兵，來到我家，看門人尹春如攔阻不及，他們已直闖進來，嘴里說著不甚清楚的中國話，說是："要找齊老頭兒。"我坐在正間的藤椅子上，一聲不響，看他們究竟要干些什么，他們問我話，我裝聾好像一點兒都聽不見，他們近我身，我只裝沒有看見，他們嘰哩咕嚕，說了一些我聽不懂的話，也就沒精打采地走了。事后，有人說："這是日軍特務，派來嚇唬人的。"也有人說："是幾個喝醉的酒鬼，存心來搗亂的。"我也不問其究竟如何，只囑咐尹春如，以后門戶，要加倍小心，不可再疏忽，吃此虛驚。

民國三十一年（壬午o一九四二），我八十二歲。在七八年前，就已想到：我的歲數(shù)，過了古稀之年，桑榆暮景，為日無多，家鄉(xiāng)遼遠，白云在望，生既難還，死亦難歸。北平西郊香山附近，有萬安公墓，頗思預置生壙，備作他日葬骨之所，曾請同鄉(xiāng)老友汪頌年寫了墓碑，又請陳散原、吳北江、楊云史諸位題詞做紀念。只是歲月逡巡，因循坐誤，香山生壙之事，未曾舉辦。民國二十五年丙子冬，我又想到埋骨在陶然亭旁邊，風景既幽美，地點又近便，復有香冢、鸚鵡冢等著名勝跡，后人憑吊，倒也算做佳話。知道你曾替人成全過，就也托你代辦一次，可惜你不久離平南行，因此停頓至今。上年年底，你回平省親，我跟你談起舊事，承你厚意，和陶然亭慈悲禪林的主持慈安和尚商妥，慈安愿把亭東空地一段割贈，這真是所謂"高誼如云"的了。正月十三日，同了寶珠，帶著幼子，由你陪去，介紹和慈安相晤，談得非常滿意?？戳丝茨沟?，高敞向陽，葦塘圍繞，確是一塊佳域。當下定議。我填了一闋《西江月》的詞，后邊附有跋語，說："壬午春正月十又三日，余來陶然亭，住持僧慈安贈妥墳地事，次溪侄，引薦人也，書于詞后，以記其事。"但因我的兒孫，大部分都在湖南家鄉(xiāng)，萬一我死之后，他們不聽我話，也許運柩回湘，或是改葬他處，豈不有負初衷，我寫一張委托書交你收存，免得他日別生枝節(jié)。這樣，不僅我百年骸骨，有了歸宿，也可算是你我的一段生死交情了。（次溪按：老人當時寫的委托書說："百年后埋骨于此，慮家人不能遵，以此為證。"我曾請徐石雪丈宗浩，畫過一幅《陶然亭白石覓塘圖》，名流題詞甚多，留作紀念。）