王舵主——王居士的隊伍,因一身標準道士打扮而得名“灰衣軍”,他們做的是明星業(yè)務(wù),一直穩(wěn)定而深得人心,受到老鷹沖集團的重點保護和支持,只有那些初中文化以上、眉清目秀、文質(zhì)彬彬的人才能入選。
他們每月每人三百五十元的服裝費、洗禮費補貼,令全集團的人眼紅甚至嫉恨;吃住全在紅都市清緣寺旁邊公司專門租用的宿舍里(老二說要讓他們時刻接受香火的熏陶以起到潛移默化的作用);休整時,外出嚴格限時,并且要兩人一組;每天要早請示晚匯報;每周一次請佛學(xué)院的講師或廟里的高僧來講解佛經(jīng)道學(xué);言行舉止嚴格按著佛道規(guī)矩;對于自覺持戒的人給予鼓勵和獎勵。
如此按軍事化管理苦心調(diào)教出來的灰衣軍,個個是一絲不茍、溫文爾雅的標準居士,比起名山中那些日益浮躁草率的道士來更具魅力——因為他們是都市中的隱士,所謂“大隱隱于市”,就是針對他們而言的;他們穿行于鬧市又能保持心靜如水,傳承佛道古風(fēng)又吸取現(xiàn)代文明氣息。
他們的標準裝扮是:灰色對襟褂子、灰色長褲、灰色綁腿、灰襪子灰布鞋,背灰色布袋,持赫色木魚,重大正式場合戴灰色平頂?shù)朗棵?,平常出勤或光頭或半寸頭,但一律打理得一絲不茍??傊o人一種下山化緣、風(fēng)塵仆仆云游四方的印象,一種肩負行善積德、普度眾生使命的感覺。
這種全副武裝的灰衣軍,在俗世紅塵中一出現(xiàn)就成了天使,令人耳目一新之余,悲憫和仁慈油然而生。他們帶著佛道使命而來,在店鋪門前對著老板敲響手里清脆的木魚,低眉順眼,口稱施主,念念有詞,聽得男老板舒服稱心,聽得那些胸中積郁苦悶與辛酸的女老板熱淚盈眶,他們懷著虔誠和寄托將錢交給道士,希望能給生意帶來轉(zhuǎn)機,給人生帶來好運。
“客戶給我們錢和他們給寺廟投錢,是一樣的心理,”王居士對博士說,“關(guān)鍵是帶隊伍,隊伍整齊了,業(yè)務(wù)沒有不成的。怕就怕帶成一幫烏合之眾,讓人一看就是騙子,那樣就砸鍋了……”
博士接上話茬:“那樣不僅做不成業(yè)務(wù),而且糟蹋了整個行業(yè),更重要的是作踐了我們中華民族的傳統(tǒng)文化……你們是佛道合一,傳統(tǒng)文化是儒釋道一家,一損俱損,牽一發(fā)而動全身,損了佛道也就等于毀了儒家……”
博士越說越激動,一股捍衛(wèi)民族傳統(tǒng)文化的正義之氣在心中鼓蕩。博士這番深刻見解大大提升了聽者的使命感,震驚之余,王舵主帶頭鼓掌。掌聲止息,人人心花怒放,現(xiàn)場氣氛活躍起來。
王舵主的另一支隱形小隊伍是黃衣黨——就是身著袈裟足蹬草履戴醒目佛珠理光頭的和尚。這支隊伍實際上是由灰衣軍演變而來的,他們平時多穿灰衣,必要時才改穿黃衣,這種雙重角色的弟子屬于寺廟中執(zhí)事級的員工,待遇比一般員工要高兩級。
黃衣黨一般只在春節(jié)、佛誕日、自恣日(也稱“佛歡喜日” )或者喪葬典禮時出動。節(jié)日歡慶喜上添福,富態(tài)端莊的和尚上門送佛(通常是一張印刷粗劣的紅紙,上面是觀音菩薩或彌勒佛的像)。
過去沒有戒備森嚴的保安,走家串巷比較容易,挨家叫門,門開見到主人時,將佛紙往門上一貼就等著收錢?,F(xiàn)在則只能在退縮到那些沒有保安的老住宅區(qū)去送,收入也越來越不穩(wěn)定。雖然近來開發(fā)出的到公司、店鋪送佛的新業(yè)務(wù)展現(xiàn)了良好的勢頭,王舵主卻再三交代:“千萬要節(jié)制,不能沖撞了灰衣軍?!辈栏褚?guī)定,只能在上述特別節(jié)日里送佛。
“無論灰衣軍還是黃衣黨,都是化緣,但和尚的形象太重,一般人認為他們不會隨意受人錢財,而道士則清爽,深得人心,化緣容易?!蓖醵嬷餮院喴赓W,將他的心得和經(jīng)驗告訴博士。
王舵主目前的心頭之患,是面對清緣寺的打假,因為自己的隊伍是如此的整齊專業(yè),深受各路施主青睞,以至于引起了紅都市清緣寺的嫉恨,全體上下的強烈反響急得方丈青云大師上躥下跳。
大師找到協(xié)會會長反映情況,找到事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)訴苦并請求政策保護,找到公安局長,提供線索要求出動110打假,還撥了市長熱線電話投訴——可惜接電話的是秘書,并且還是管計劃生育的副市長的秘書,秘書半天才明白,忽悠了一陣后說,一定將他的意見轉(zhuǎn)給管統(tǒng)戰(zhàn)工作的副書記。
他甚至還打算發(fā)帖子給老二,要發(fā)揮他們蓋世無雙的少林武功跟他單挑決斷——輸家要永遠退出江湖。但有次看到老二那副迷彩戎裝后氣就泄了——他也想到了一副文弱書生樣、背槍行走在山地的拉登,和一身蠻勁的古巴總統(tǒng)卡斯特羅,知道自己是想用土槍土炮來對付現(xiàn)代高科技——只身一副皮囊,怎敵得過一支擺弄飛機大炮、動輒撞樓和放人肉炸彈的恐怖軍隊?
各部門對方丈的苦惱深表同情,但一律沒有結(jié)果,因為信仰自由是國家的政策,化緣同乞討一樣,沒有什么條例能治,只要沒有產(chǎn)生重大社會動亂事件,就不值得去搭理。
局里的一位領(lǐng)導(dǎo)甚至還話中帶話批評方丈道:“每年捐款過千萬,捐了貧困捐水災(zāi),建希望小學(xué)不說,還贊助明星演唱會和選美大賽……寺廟捐了倒也罷,你們還要個人捐,你捐十五萬,其他人出三萬一萬的,太有錢了吧,比市長、書記還捐得多,太張揚了吧……誰看了不眼紅?假冒你們化緣那是小事,等哪天你們有誰被劫遭綁架就知道厲害了……佛門向來是清凈之地,現(xiàn)在沾染了惡俗呢!我們局是清水衙門,你可不要壞了我們的清白名聲……”
青云大師有苦難言,聽著聽著就變成了這位領(lǐng)導(dǎo)屬下的一位小科長,連連點頭稱是,大師風(fēng)范蕩然無存。
“可是……太多錢了!我五十多年來在八家寺廟做過方丈,哪里都沒見過這么多錢!每天善緣款都擠破了箱子,那些香客不去捐款,都大把錢往我們這塞,佛門哪清凈得了?……我們都是佛門弟子,不留錢在身上,而工資獎金又一漲再漲,只好趕緊捐出去……”青云大師又急又委屈,滿頭滿腦豆大的汗珠子。
萬般無奈之下,只好自己采取行動,他請來報社記者很謹慎地發(fā)表公告,說本寺佛光普照,香火旺盛,善緣不斷,從沒有也沒必要派人下山化緣,如有人冒名行騙請及時撥打83245678或直接撥打110。
雖然這些招數(shù)沒有直接對王舵主他們的業(yè)務(wù)構(gòu)成威脅(因為他們從來沒有用清緣寺名義化緣),但寺廟破天荒的公開聲明已經(jīng)在市民中引起警覺,一些滿腹狐疑的人,開始拿異樣甚至嘲弄的眼神瞧他們,樣子極其不恭敬。王舵主他們目前的對策是更加專業(yè)和減少化緣的次數(shù)。
王舵主最后說:“從管理和專業(yè)角度看,我們沒把清緣寺放在眼里,我們唯一不足的是沒有基地——寺廟。我已經(jīng)寫好了報告給老二,要他們撥款或讓我們自己積累資金三千萬,修造一座比清緣寺還要氣派的大寺廟——我叫它‘宏云寺’,反正寺廟用地國家不收錢……那樣我們就師出有名,如魚得水!”
王舵主的遠大志向令博士一個勁點頭表示贊同。
然而,打鐵還要自身硬。清緣寺的公告發(fā)布還不到半個月,打假措施還沒有生效,外患沒有解除,內(nèi)患就讓青云大師急火攻心——緣起于最近他們挖出了清緣寺里的一個敗類——法號“智遠”的弟子。
眉清目秀的智遠和尚,最近竟然以化緣為名,號召他私自收下的眾多俗家弟子為一個慈善機構(gòu)捐款,并且已經(jīng)惡劣到強拉香客騙取錢財?shù)牡夭搅恕?/p>
該慈善機構(gòu)是演藝圈里一位妖艷紅星巫珊發(fā)起的,她自出道以來一直為“脫星”惡名所困,為了徹底擺脫這種低劣影響而出此高招。巫珊近年來因為太紅而遭人記恨,冤家派密探將她過去真槍實彈拍三級片和五級片的資料曝光,令她惱恨得發(fā)瘋發(fā)狂,急切地要報復(fù)殺人自殺。
這時,有人及時將她介紹給了“智遠大師”,請他為巫珊超度安魂,平息她內(nèi)心的狂亂。超度亡靈是佛職人員的天職,佛學(xué)院畢業(yè)的高才生智遠自然不在話下,但為活人超度安魂卻不是一般和尚能做到的,就連青云大師也無計可施,只有智遠和尚能做到,他因此才在社會江湖上留下“大師”的盛名,而青云大師只是佛門里的大師。