在回答"成功的第一要素是什么？"時(shí)，愛(ài)迪生答道："能夠?qū)⒛闵眢w與心智能量鍥而不舍地運(yùn)用在同一個(gè)問(wèn)題上而不會(huì)厭倦的能力……你整天都在做事，不是嗎？每個(gè)人都是。假如你早上7點(diǎn)起床，晚上11點(diǎn)睡覺(jué)，你做事就做了整整16個(gè)小時(shí)。對(duì)大多數(shù)人而言，他們肯定是一直在做一些事，惟一的問(wèn)題是，他們做很多很多事，而我只做一件。假如他們將這些時(shí)間運(yùn)用在一個(gè)方向、一個(gè)目的上，他們就會(huì)成功。"高度專一與否，一天就有很大的差別，1月、1年、10年呢，那差異就更大了。

因此，卡萊爾說(shuō)："最弱的人，集中其精力于單一目標(biāo)，也能有所成就；反之，最強(qiáng)的人，分心于太多事務(wù)，可能一無(wú)所成。"

我們沒(méi)有理由盲目揮霍我們的青春、健康、智慧和財(cái)富。我們要學(xué)會(huì)靈活變通的態(tài)度，我們要懂得放棄，放棄也是一種明智的選擇。如果你一定要堅(jiān)持，請(qǐng)你一定要找準(zhǔn)目標(biāo)，否則堅(jiān)持往往換來(lái)失敗。

一條在水里游泳的魚，偶爾看見(jiàn)一只在天空中飛翔的鳥(niǎo)，心生羨慕，它想："要是我也能夠飛翔多好??！"

于是這條魚開(kāi)始整日整夜地模仿飛鳥(niǎo)在天空中飛翔的姿式，企圖有一天能沖出水面，飛上藍(lán)天。它的同伴勸阻它："你別白費(fèi)力氣了，魚永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)飛翔。"

這條魚對(duì)同伴的勸阻很生氣："你是嫉妒我以后能夠飛翔吧？你等著瞧吧，只要我堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠?qū)W會(huì)飛翔的本領(lǐng)！"

于是這條魚繼續(xù)勤學(xué)苦練飛翔的本領(lǐng)，繼續(xù)做著飛翔的美夢(mèng)。就這樣它做了一輩子飛翔夢(mèng)，卻始終沒(méi)有學(xué)會(huì)飛翔，直到被漁夫打撈上網(wǎng)的那一刻，它也仍然沒(méi)有想明白："我勤學(xué)苦練一輩子飛鳥(niǎo)飛翔的姿式，可我為什么就是不能飛翔呢？假如我能飛翔該多好，那樣我就不會(huì)被這該死的漁網(wǎng)網(wǎng)住了。"

所有的心血與汗水付諸東流，于是我們抱怨上天不公，我們一直在努力，可為什么成功的不是我們呢？因?yàn)槲覀冎恢狼趭^，卻不知道選擇適合自己的方向。

那么，現(xiàn)在你就要問(wèn)一下你自己了：我現(xiàn)在到底在干什么？我現(xiàn)在所做的能夠?yàn)樽约簬?lái)什么？我喜歡目前的處境并愿意堅(jiān)持下去嗎？如果不喜歡，那么你想做什么？你希望做的又能給你帶來(lái)什么？只有把這些問(wèn)題弄清楚了，你才可能成功。

總之，一定要選擇走正確的路，在屬于你自己的路上勤奮！記住這句話吧：一個(gè)智慧的選擇勝過(guò)千萬(wàn)個(gè)忙碌的打拼。

轉(zhuǎn)行的進(jìn)退原則

春秋時(shí)期，百里奚很有才干，但他是荊楚的普通百姓，沒(méi)有得到重用。

他聽(tīng)說(shuō)秦繆公賢明，就想著去拜見(jiàn)，但去秦國(guó)又沒(méi)有路費(fèi)，于是把自己出賣給秦國(guó)的客人當(dāng)奴隸，穿著破衣?tīng)€衫給人家喂牛。

到了秦國(guó)，他通過(guò)不同的渠道把自己的才華顯示出來(lái)，秦繆公知道后，把這個(gè)喂牛的人提拔起來(lái)，官拜左相，位尊身顯，很多原來(lái)瞧不起他的人都不敢仰視他。

為了擺脫失敗情感的左右，學(xué)會(huì)能屈能伸才能泰然自若，敢于拼博。

能曲能伸是取勝的一種戰(zhàn)略思考，是一種大丈夫可曲可伸的方法。這并非讓我們營(yíng)私舞弊、貪污賄賂、投機(jī)取巧，這是人生智能的凝結(jié)，它的形式變化多端，可以稱為"以曲求伸"，也可稱為"以柔克剛"。

歷史上有不少以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的例子，都反映了大丈夫能曲能伸的戰(zhàn)略。老子說(shuō):"要表現(xiàn)出無(wú)私的樣子，這樣才能達(dá)到自己的目的……想廢掉對(duì)方，就先捧起他；想剝奪對(duì)方，就先假裝滿足他"。這種以曲求伸的姿態(tài)也許不夠壯觀、英武，但畢竟是在前進(jìn)，是靠著自己的力量一點(diǎn)一點(diǎn)地在前進(jìn)。