要想過上不挨餓受凍的日子，就必須養(yǎng)貓舍雞，付出代價才能有回報，這就是要想取之，必先予之?？墒?，世人常常只想取之，不想予之，只想得，不想舍，貪得無厭，最后的結果是失去更多。舍是得的前提，敢大舍的人才能大得。

"得"有魚和熊掌之分，有利與義之別。追求"魚"還是"熊掌"、"利"還是"義"，決定"舍"的性質是舍得其所、舍得崇高，還是舍得不值或舍得讓人不齒。比如，某些人為了謀取不正當?shù)睦?，不惜阿諛奉迎、溜須拍馬，有的甚至用金錢女色百般拉攏腐蝕黨員干部；一些貪官污吏為搜刮民脂民膏，不惜以個人前途、人身自由甚至身家性命為籌碼。這樣的"舍"哪怕舍的再多、再慘，這樣的"得"哪怕得的再少、再虧，也只能讓人覺得不值；而一些仁人志士為了正義的事業(yè)，他們舍小家，顧大家，勤勤懇懇，樂于奉獻，他們舍的是個人利益，得到的卻是人民的擁戴與懷念，這種"舍"與"得"自然是崇高與偉大的。

贈予是得到的前提

當?shù)诙问澜绱髴?zhàn)的硝煙剛剛散盡時，以美英法為首的戰(zhàn)勝國幾經(jīng)磋商后，決定在美國紐約成立一個協(xié)調處理世界事務的聯(lián)合國。一切準備就緒之后，大家驀然發(fā)現(xiàn)，這個全球至高無上、最有權威的世界性組織竟找不到自己的立足之地。

買一塊地皮吧，剛剛成立的聯(lián)合國機構還身無分文。讓世界各國籌資吧，牌子剛剛掛起，就要向世界各國搞經(jīng)濟攤派，負面影響太大，況且剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的浩劫，各國都財庫空虛，甚至許多國家財政赤字居高不下，在寸金寸土的紐約籌資買下一塊地皮，并不是一件容易的事情。

聽到這一消息后，美國著名的家族財團洛克菲勒家族經(jīng)商議，便馬上果斷出資870萬美元，在紐約買下了一塊地皮，將這塊地皮無條件地贈送給了這個剛剛掛牌的國際性組織--聯(lián)合國。

同時，洛克菲勒家族亦將毗連這塊地皮的大面積地皮全部買下。

對洛克菲勒家族的這一出人意料之舉，許多美國大財團都吃驚不已--870萬美元，對于戰(zhàn)后經(jīng)濟萎靡的美國和全世界都是一筆不小的數(shù)目呀，而洛克菲勒家族卻將它拱手相贈，并且什么條件也沒有。

這條消息傳出后，美國許多財團主和地產(chǎn)商都紛紛嘲笑說："這簡直是蠢人之舉。"并紛紛斷言："這樣經(jīng)營不要十年，著名的洛克非勒家族財團便會淪落為著名的洛克菲勒家族貧民集團"。

但出人意料的是，聯(lián)合國大樓剛剛完工，毗鄰它四周的地價便立刻飆升起來，相當于捐贈款數(shù)十倍、近百倍的巨額財富源源不斷地涌進了洛克菲勒家族。這種結局令那些曾經(jīng)譏諷和嘲笑過洛克菲勒家族的商人們目瞪口呆。

其實在許多時候，贈予也是一種經(jīng)營之道。有舍有得，只有舍去，才能得到。就像對待生活，過去的,我們總是無限回憶、無限追思，卻不知前面的風景更加美好。向前看,才會有所發(fā)展，有所進步。

兩千多年前的老子清醒地認識到人類貪欲自私的弱點，告誡世人千萬要注意，不要因爭名逐利而喪身，要克制自己的欲望，"見素抱樸，少私寡欲"，順應自然，知足知止。要知道"甚愛必大費，多藏必厚亡"的道理，物極必反，過分的愛惜會導致極大的耗費，過多的斂取必定導致重大的損失，盛極而衰是已被歷史證明了的。所以，在名與利、得與失上，要時刻保持清醒的頭腦和明智的選擇，只有這樣，才可以"知足不辱，知止不殆"，你的生命、名聲、利益才可以長久。

我們可以這樣想想：

吃了虧的人說：吃虧是福。

丟了東西的人說：折財免災。