律性，說明這是一種客觀的存在，是不可改變的命運(yùn)。 知常 就是要求人們在認(rèn)識事物循環(huán)之 道 的基礎(chǔ)上，順應(yīng) 道 的這種運(yùn)動變化過程，不要試圖改變和破壞這種常態(tài)，否則會引發(fā)各種災(zāi)禍，遭受懲罰。

【思維案例】

有遠(yuǎn)見的父親

從前有一個(gè)富翁，他擁有一家工廠和其他的生意，此外，他還是鎮(zhèn)上唯一一家酒店的主人。

他有兩個(gè)兒子:一個(gè)行為端正，受人尊重;另一個(gè)卻是浪蕩公子。

終于有一天富翁覺得自己大限已到了。因此他立下遺囑，把工廠和所有的財(cái)產(chǎn)都留給浪蕩子，而只把酒店給了那個(gè)正直善良的兒子。

他的朋友聽后都紛紛責(zé)備他說:

你怎么會做出這種傻事 為什么要把家產(chǎn)留給那個(gè)沒用的兒子，他只會揮霍掉你一生辛苦累積的財(cái)富呀。

相信我!

富翁說： 我已經(jīng)仔細(xì)考慮過了。要是我把酒店留給那個(gè)浪蕩子，他會馬上和那群狐朋狗友把酒店喝垮的。

為了防止這樣，我把酒家留給我那規(guī)矩的兒子，而其他的財(cái)產(chǎn)給他弟弟。這道理非常簡單嘛。因?yàn)槲业木频晔擎?zhèn)上唯一的一家，我那浪蕩兒子一定會伙同那幫朋友去喝酒的。毫無疑問，他會把工廠和其他東西都花在那上面。這樣一來，從長遠(yuǎn)上看，我的好兒子便會既得到我的酒店，又得到我其他的財(cái)產(chǎn)了。

【原文】

不知常，妄作，兇。 　

知常容，容乃公，

公乃王，王乃天，

天乃道，道乃久，

歿身不殆。

【譯文】

不懂常理，而輕舉妄動，就違反了天道，必定有兇險(xiǎn)。

認(rèn)識了常理才能產(chǎn)生包容的胸襟，

有包容的胸襟才能大公無私，

能大公無私就能獲得周圍人的擁戴，

這種受擁戴是必然的，

這種必然性就是因 道 作用所致，

與天道相符就與 道 同體，與 道 同體就能永保長久。那么，終身不會有危險(xiǎn)，也不會因遭受挫折而精神渙散。

【道家思維】

知常 心態(tài)才會寬容，遇事才能從容，這樣才能使身心與 道 融為一體。在道家思維中，不論是認(rèn)知還是實(shí)踐，其思維的目的不是真與假與虛與實(shí)與是與非與對與錯(cuò)的判斷和驗(yàn)證，與 道 相合才是思維的終極目標(biāo)。所以，道家思維不承認(rèn)什么權(quán)威，不固執(zhí)己見，不盲從他人的判斷，不迷信公認(rèn)的準(zhǔn)則，一切的認(rèn)知和實(shí)踐最終都要由 道 來檢驗(yàn)，合于 道 則取，不合于 道 則棄，使身心始終與 道 保持一致。

知常 即得 道 。

【思維案例】

絕世美玉

古時(shí)候，有戶人家有兩個(gè)兒子。當(dāng)兩兄弟都成年以后，他們的父親把他們叫到面前說：在群山深處有絕世美玉，你們都成年了，應(yīng)該做探險(xiǎn)家，去尋求那絕世之寶，找不到就不要回來。

兩兄弟次日就離家出發(fā)去了山中。

大哥是一個(gè)注重實(shí)際不好高鶩遠(yuǎn)的人，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)的是一塊有殘缺的玉，或者是一塊成色一般的玉，甚至是奇異的石頭，他都統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)行囊。過了幾年，到了他和弟弟約定的會合回家的時(shí)間。此時(shí)他的行囊里已經(jīng)滿滿的了，盡管沒有父親所說的絕世完美之玉，但造型各異、成色不等的眾多玉石，在他看來也可以令父親滿意了。甚至那些酷似各種動物樹木的奇石，在他看來也是不可多得的珍寶。

后來弟弟來了，他兩手空空，一無所得。弟弟說，他一直未找到父親所描述的絕世美玉。

弟弟看了哥哥的所獲后說，你這些東西都不過是一般的珍寶，不是父親要我們找的絕世珍品，拿回去父親也不會滿意的。

弟弟說，我不回去，父親說過，找不到絕世珍寶就不能回家，我要繼續(xù)去更遠(yuǎn)更險(xiǎn)的山中探險(xiǎn)，我一定要找到絕世美玉。

哥哥帶著他的那些東西回到了家中。父親說，你可以開一個(gè)平石館和奇石館，那些玉石稍一加工，都是稀世之品，那些奇石也是一筆巨大的財(cái)富。短短幾年，哥哥的玉石館已經(jīng)享譽(yù)八方，他尋找的玉石中，有一塊經(jīng)過加工成為不可多得的美玉，被國王