正文

憤青的口腔問題(5)

打撈中國憤青 作者:廖保平


關(guān)于憤青的邏輯,舉一個實例來講。有一個憤青跟我討論美國的犯罪率,他說新聞里經(jīng)??吹矫绹臉寶?,他認(rèn)為美國的犯罪率一定很高,比我們還要高。我說我們都沒有到過國外,在沒有看到事實數(shù)據(jù)之前,我們可以用邏輯來推論。首先,你僅憑人家的槍殺案斷定犯罪率高,太缺乏邏輯,難道用菜刀作案犯罪率就不高?一樣會很高的。其次,犯罪率高背后一定有其生成機(jī)制吧,比如社會普遍缺少信仰,道德滑坡,法制不健全,貧富差距太大,社會保障缺失,社會心理嚴(yán)重失衡等等,這些成因無論是用于任何一種社會制度的國家都應(yīng)該大體成立。那么,美國是不是以上這些做得都特別差,比我們還要差呢?似乎不像。如若不是,憑什么判斷美國的犯罪率很高呢?當(dāng)中國人家家戶戶把自己的窗戶用防盜網(wǎng)包裹起來,而美國家庭很少裝防盜網(wǎng),缺少“防盜意識”時,無論常識與邏輯都不能說服我相信憤青的結(jié)論。

另一方面,憤青或主動或被動地接受了反常識的“常識”,用一種不正確的結(jié)果來推導(dǎo)演繹,得出的結(jié)論怎么可能正確?就目前的技術(shù),畝產(chǎn)10萬斤是反常識的,如若被拿來當(dāng)常識,其結(jié)果就是浮夸風(fēng),跟浮夸風(fēng)就沒有道理可講。因此,當(dāng)你在談一個十分平常的常識時,憤青受到的種種邏輯訓(xùn)練此時就短路了,不知從何處說起,于是干脆用情緒來對抗。

為什么說憤青的邏輯很差,如果要深入討論起來,可以寫一部學(xué)術(shù)著作,擴(kuò)展來講,其實是中國人為什么缺少邏輯。

據(jù)我觀察,中國人普遍地比西方國家人“笨”一些。這個“笨”不是說中國人的頭腦先天有問題,而是在上千年的專制集權(quán)的浸泡之下,中國人的頭腦已成了一包糨糊,且以“難得糊涂”為幸事,并不以清醒為追求,以思辨為樂趣似的。

因為,頭腦稍為好一點,邏輯稍為強(qiáng)一點,都可能遭致暴力懲罰。歷朝歷代的文字獄的一個重大功用,就是要消滅那些邏輯較好、思考過頭的人。他們在擁有較好的邏輯后,就能去偽存真。當(dāng)他們通過邏輯思辨,發(fā)現(xiàn)專制皇權(quán)合法性有問題,“王侯將相寧有種乎”,這就觸及了專制者的命根子。這樣的人還有存之必要嗎?還是處理掉為好。對于個人,為了保全性命,則是以難得糊涂、裝瘋賣傻為好。

像割麥子一樣一茬茬地把那些腦子好使的人都割掉,也就將中國人往愚蠢之路上驅(qū)趕了,政治領(lǐng)域被一些反常識的“常識”所占領(lǐng),學(xué)術(shù)壓制成死水一潭,以考據(jù)圣人經(jīng)典為樂事,創(chuàng)新思想被扼殺,社會形態(tài)千年不變。

由是觀之,憤青形成的“政治思維定式”不足為奇。他們被阻隔在現(xiàn)代政治文明之外,仍然頂著一顆陳腐的腦袋,政治邏輯能力極差,分不清是非對錯,成為阻礙社會前進(jìn)的反作用力。

幾十年前,魯迅寫過一篇文章《論辯的魂靈》,當(dāng)年好些反對新思想、反對改革和毀謗革命者的荒謬言論,跟時下的憤青何其相似。憤青幾十年沒有進(jìn)步,那些生動鮮活的話現(xiàn)在讀來沒有絲毫的過時感,溫故如新,真是絕哉,摘錄如下,給憤青照鏡子之用,給中國社會作鏡子之用。

“洋奴會說洋話。你主張讀洋書,就是洋奴,人格破產(chǎn)了!人格破產(chǎn)的洋奴崇拜的洋書,其價值從可知矣!但我讀洋文是學(xué)校的課程,是政府的功令,反對者,即反對政府也。無父無君之無政府黨,人人得而誅之。

“你說中國不好。你是外國人嗎?為什么不到外國去?可惜外國人看你不起……

“你說甲生瘡。甲是中國人,你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡,你是中國人,就是你也生瘡了。你既然也生瘡,你就和甲一樣。而你只說甲生瘡,則竟無自知之明,你的話還有什么價值?倘你沒有生瘡,是說誑也。賣國賊是說誑的,所以你是賣國賊。我罵賣國賊,所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的,所以我的話是不錯的,我的話既然不錯,你就是賣國賊無疑了!

“自由結(jié)婚未免太過激了。其實,我也并非老頑固,中國提倡女學(xué)的還是我第一個。但他們卻太趨極端了,太趨極端,即有亡國之禍,所以氣得我偏要說‘男女授受不親’。況且,凡事不可過激;過激派都主張共妻主義的。乙贊成自由結(jié)婚,不就是主張共妻主義嗎?他既然主張共妻主義,就應(yīng)該先將他的妻拿出來給我們‘共’。

“丙講革命是為的要圖利:不為圖利,為什么要講革命?我親眼看見他三千七百九十一箱半的現(xiàn)金抬進(jìn)門。你說不然,反對我嗎?那么,你就是他的同黨。嗚呼,黨同伐異之風(fēng),于今為烈,提倡歐化者不得辭其咎矣!

“丁犧牲了性命,乃是鬧得一塌糊涂,活不下去了的緣故?,F(xiàn)在妄稱志士,諸君切勿為其所愚。況且,中國不是更壞了嗎?”

“戊能算什么英雄呢?聽說,一聲爆竹,他也會吃驚。還怕爆竹,能聽槍炮聲嗎?怕聽槍炮聲,打起仗來不要逃跑嗎?打起仗來就逃跑的反稱英雄,所以中國糟透了。

“你自以為是‘人’,我卻以為非也。我是畜類,現(xiàn)在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹,當(dāng)然也就是畜類了。”


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