“你們?nèi)宜澜^”,“傻X”,“吃屎長(zhǎng)大的”,“去你M的”,“你去死吧”,“你就是個(gè)漢奸奴才的胚子”,“我CAO你八輩”,“放你M的屁”,“一頭豬的智商”……
當(dāng)你聽到這樣的罵話,千萬(wàn)別以為是潑婦在罵街,而是一些自詡文明的人在發(fā)飆,是網(wǎng)絡(luò)上的憤青在愛國(guó)。
因?yàn)楦鷳嵡嘤羞^激烈的爭(zhēng)鳴,我對(duì)憤青有近距離的接觸和交流,也因?yàn)闋?zhēng)鳴,而見識(shí)了憤青爭(zhēng)鳴的方式和水平,在我看來(lái),憤青取勝的法寶無(wú)非兩樣——辱罵和恐嚇。
魯迅說,辱罵和恐嚇不是戰(zhàn)斗。在憤青眼里,卻是最有效的戰(zhàn)斗。所謂辱罵也,就是先從人格上把對(duì)手置于道德的劣勢(shì),為自己戰(zhàn)斗的正義加分。罵對(duì)手是漢奸、賣國(guó)賊、二毛、洋奴……這些帶有明顯政治和道德評(píng)判色彩的字眼加諸對(duì)手之身,單是跳進(jìn)黃河里去洗刷就很費(fèi)勁,這不正好讓憤青痛打落水狗嗎?這樣,道理還沒有開講,自己已經(jīng)占據(jù)有利地形,對(duì)手的堡壘開始松動(dòng),已經(jīng)贏了對(duì)手幾分。
在與憤青的爭(zhēng)鳴中,“我被罵得狗血淋頭,連祖宗十八代被罵光的也不少。這輩子該遭受的罵仿佛在這一會(huì)兒領(lǐng)受完了”。如若在憤青得勢(shì)的時(shí)代,我早就不知何處去了,哪里還有機(jī)會(huì)在這里分析憤青的口腔問題。
有朋友可能會(huì)說,憤青跟你辯論是需要邏輯的,這是個(gè)頭腦問題,而不是口腔問題,那么我告訴你,憤青跟我辯論恰恰是把頭腦簡(jiǎn)化成口腔,或者將口腔等同于頭腦,也可以說,很多憤青在談物議事,就事論理時(shí),用于思考的不是頭腦,而是口腔。當(dāng)你打算用頭腦與之爭(zhēng)鳴時(shí),而他卻用口腔來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。這就難免會(huì)變成雞和鴨的一場(chǎng)對(duì)話,把用頭腦思考的人羞得落荒而逃,而憤青還可能會(huì)說,對(duì)方不堪一擊,輕松就“罵敗”對(duì)方(而非打敗),得勝回朝,去領(lǐng)取五毛錢的賞銀,或者根本就是“義務(wù)勞動(dòng)”。這義務(wù)勞動(dòng)也是兩全其美的,既立了無(wú)賞的大功,又快活了嘴巴,于家庭于社會(huì)也并非無(wú)益。他們口腔里的穢物噴射到他們眼里的漢奸、賣國(guó)賊這樣的對(duì)象身上,應(yīng)該可以減少對(duì)社會(huì)其他成員的噴穢。
恐嚇也是憤青慣用的手段。2008年底,在憤青抵制法國(guó)貨的風(fēng)口,我發(fā)出了一點(diǎn)理性的不抵制法國(guó)貨的聲音,在網(wǎng)絡(luò)論壇上、博客上、QQ群里辱罵我的憤青不可勝數(shù)。還有的憤青“人肉搜索”到我的手機(jī)號(hào),我還真接到過三個(gè)憤青打來(lái)的“問候”電話,辱罵是肯定少不了的,其中就有威脅恐嚇的,警告我出門如何小心之類。
憤青就是流氓假仗義、瞎起哄的高人,并不是一幫亡命之徒。因?yàn)榭謬樖遣挥糜惺裁锤冻龅?,?dòng)動(dòng)嘴皮就可以了,而一旦真的要有什么行動(dòng),就要有付出,他們斷然不會(huì)去做。我們千萬(wàn)別忘了,憤青同時(shí)是一幫精明的人,就像他們打著愛國(guó)旗集體去沖擊家樂福一樣,那是因?yàn)樗麄冎滥菢雍馨踩?,如果不安全,他們自然不敢去?/p>
就像一個(gè)憤青在網(wǎng)絡(luò)上罵我那樣:“若哪天殺人不犯法,我第一個(gè)殺了你!”哈哈,他是不是特期望那個(gè)“安全日”的到來(lái)啊。我要告訴他,在一個(gè)民主法制的社會(huì)里,他永遠(yuǎn)也沒有這樣的機(jī)會(huì),但是在一個(gè)憤青得勢(shì)的社會(huì),這樣的事隨時(shí)可以發(fā)生。正是要防止中國(guó)倒退到后者,我要堅(jiān)決地打撈憤青,中國(guó)少一個(gè)憤青,中國(guó)就多一分安寧。
當(dāng)一個(gè)民族尚未進(jìn)化到頭腦,而仍停留在口腔甚至肛門的階段,不能說如何之悲哀,至少跟“大國(guó)”不相匹配吧。大國(guó)自有大國(guó)之民,大國(guó)之民自有大風(fēng)范,大風(fēng)范應(yīng)脫離潑婦之腔,這是一脈相隨的。憤青的口腔問題或者說是在為大國(guó)之民抹黑,或者說明,我們離大國(guó)之民還遠(yuǎn)得很。因這些還停留在口腔的低素質(zhì)人群的大量存在,我們還不配稱大國(guó)。