蘇：典型的好萊塢制作，在1978年那可少見。

王：對呀。我挺喜歡看這部電影，后來我還重看過，我覺得《鴛夢重溫》比《魂斷藍橋》還好看。這種藝術片感情描寫得很真摯，很有意思。好萊塢的片子往往是通篇沒有說教的成分，不講大道理，但是人們看了之后，對美國社會印象都很好，說明他們的手法很高明。我們也可以學學這種手法，用一種更易接受的方式、甚至潛移默化的方式來宣傳我們的黨和國家，宣傳改革開放30年取得的偉大成就。

內(nèi)部電影，當時可真是我們文化生活中的一大亮點，文化專制可過去了。那時候可沒想這是資本主義的“毒草”什么的。解放前我在北平的時候，也看過美國電影，再加上我們這些干部好歹都有抵抗力，1978年再看看這些美國片也沒什么。就是覺得好看，是一種藝術享受，然后拼命去搞票，再有還要去看，沒想那么多。

那時候一個是看內(nèi)部電影，一個是看文藝演出，都是非常受歡?-的。郭蘭英一唱歌，什么《歌頌周總理》，哎呦，那個全場鼓掌啊，熱淚盈眶啊，當時別提有多熱鬧、多感人了。那時候的文化生活，真正是人們的慶典一樣。這和當時的物質(zhì)生活是一個鮮明對照，1978年的物質(zhì)生活還沒有看到大的改善，物質(zhì)供應什么的還是憑票。像我，特別愛吃花生米，能敞開吃花生米，都是聯(lián)產(chǎn)承包責任制以后的事情了。我作報告老舉這個例子，說我特別愛吃花生米，等到了一塊四一斤的花生米敞開吃的時候，從我這點就證明，農(nóng)村的問題解決了，能吃上飯了?；ㄉ滓粔K四一斤，價錢再上不去了，我這愛吃花生米的人隨時能買到，說明物質(zhì)豐富了。當然，這是以后了，1978年還沒到這個程度，那時候安徽也才偷著干起家庭聯(lián)產(chǎn)承包，北京這邊可能更晚，因此供應還沒好呢，物資不充足。但比“文革”期間稍好點。

蘇：從文化上可以看出，人們當時比較興奮。

王：盡管物質(zhì)生活改變不大，但人們確實比較興奮。一個是工作上很興奮，我們能放開手大干了，沒有人整我們了，可以搞現(xiàn)代化了，這是第一個興奮。第二個興奮是文化上的，我們這些人對文化生活的要求某種程度上比對物質(zhì)生活的要求要高很多，所以，就覺得，總算不要整天聽八個樣板戲了，能看電影了，能看一些文藝演出了，特別是有一些文藝演出，能批判一下“四人幫”，歌頌一下周總理。那時候群眾熱烈的場面可不像現(xiàn)在唱通俗歌曲這種熱鬧法。郭蘭英一唱《歌頌周總理》，那全場就是熱淚盈眶啊，那種感情的真摯真是記憶深刻。

岔開講一句，現(xiàn)在有些樣板戲也老演，說實話，我認為有的唱腔藝術上是很不錯的，但我總覺得這里面有?-青的烙印，心里不太舒服。

人們的文化生活開始發(fā)生重要變化，一個是看內(nèi)部電影，一個是看文藝演出，還有一個，就是逛內(nèi)部書店看內(nèi)部小說。我記得當時出了很多內(nèi)部小說，很多人都喜歡逛這些內(nèi)部書店看看這些小說。我記憶中出了一批蘇聯(lián)的內(nèi)部小說，我一度非常著迷，那一年我在上下班的電車上，將兩大本厚厚的《朱可夫傳》給看完了，寫得真好，非常精彩，我現(xiàn)在都記憶猶新。

內(nèi)部電影搞票比較難一點，文藝演出是公開的，稍微容易一點，但也得要票。雖然要票，但能看到的人比較多一些，我記得當年公演的話劇《于無聲處》，就是謳歌“天安門事件”中的人們，也挺好看的。想想1978年前后，我有一個感覺就是，文化生活的變化很大。

我們對文化生活是有需求的，我記得“文革”前，我們?yōu)榱丝措娪?、看演出都是到外面排隊買票的，兩個人帶上孩子一起看電影、看戲，這是作為一家人很重要的享受?！拔母铩逼陂g就只有八個樣板戲，精神文化上很苦悶，那時候覺得這種苦比物質(zhì)生活的苦還難受。因為物質(zhì)生活上，我們至少能吃飽飯，不像一些農(nóng)民吃不飽飯，我們兩個人的工資在當時來講也不算低的。1978年前后，當時也沒什么電視，收音機里也聽不到什么，但可以看內(nèi)部電影、看文藝演出、看內(nèi)部小說了，這對當時的我們來說，是一個重大的改變。我相信對很多人來說，都是令人喜悅的改變。