肅肅莎雞羽，烈烈寒螀啼。夕陰結空幕，宵月皓中閨。

美人戒常服，端飭相招攜。簪玉出北房，鳴金步南階。

欄高砧響發(fā)，楹長杵聲哀。微芳起兩袖，輕汗染雙題。

紈素既已成，君子行不歸。裁用笥中刀，縫為萬里衣。

盈篋自予手，幽緘俟君開。腰帶準疇昔，不知今是非。

謝惠連《搗衣》

秋夜蕭索，白露濕冷，庭院深深，菊瓣吐寒。耳邊盡是莎雞（蟋蟀）、寒螀（寒蟬）振翅和鳴叫的聲音，令空氣當中充滿了肅殺感。本該是悲愴的一夜，一群打扮整齊的美婦們卻紛紛出門，攜手搗衣。這是惠連的《搗衣》詩所營造的畫面，于清冷中帶著難得的溫馨。

一直以來，"搗衣"一詞始終作為惆悵的代言詞，它的意思是捶展布帛，縫制厚實的衣裳。古人只要夜半聽得搗衣聲，便知是某家男子出征未歸，秋天一到便是該為他們縫制冬衣的時刻了。通常搗衣都是征夫們留在家中的妻子所做的事情。婦人們本應為丈夫久久不歸而傷心的，但她們卻依然能在寂寞中取樂，相攜搗衣，彼此有說有笑，研究如何縫制更精致的衣裳和結實的腰帶。一瞬間，凄涼的畫面頓時充滿幸福的色彩，人美、衣美、景美、情美。此時人們才猛然意識到，離別不只是藏著悲傷，也藏著淡淡的祝福。

惠連的《搗衣》充盈著濃烈的幸福感，那是阮籍、嵇康寫不來的，陶公、靈運寫不來的，潘岳、江淹同樣也寫不來的幸福。并不是這些大文人的情感不夠豐富、文筆不夠高明，而是他們不能像惠連一樣，心中始終充滿愉悅。

一點歡喜一點愁，構成人的情緒脈搏，時起時落，組成生命的樂章。所以沒必要把生活過得如同苦瓜，澀得滿眼是淚。生活何其短暫，給自己多一點幸福感，不妨礙他人，也不傷害自己，惠連始終堅持著這個想法，枕著幸福而眠。