明明熟諳醫(yī)理，卻還要深陷酒池藥林的竹林七賢，長壽對他們來說簡直是奇跡。七賢中除嵇康外得以壽終正寢的人，阮籍死時不過五十二歲，王戎六十九歲，山濤七十八歲，其余三人大概都是在六十歲左右去世。山濤的長壽在于他的心態(tài)和適量飲酒，阮籍則剛好應(yīng)了嵇康的說法，一生最大的毛病就是喝酒喝得太多了，致使壯年早逝。再說嵇康就算不早死，也不見得能活多大，他常言應(yīng)當平心靜氣，可是對自己一生的遭遇卻存著不能解脫的恨，而且他還有很不好的衛(wèi)生習慣。晉代的名士流行邋遢生活，嵇康積極地響應(yīng)號召，一個多月洗一次頭發(fā)，幾個月洗一次澡，幾乎不洗衣服，身上生了跳蚤也無所謂。如此邋遢的一個人，即便空有養(yǎng)生的道理，也未必能得長生。

不過，那些不能長壽的人死得并不冤枉，早夭的責任往往在于自己如何生活和做事。最冤枉的當屬"不小心"開出傷寒藥方的張仲景。他之所以寫《傷寒雜病論》，目的本來是"怪當今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)。上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。"沒想到一副"五石散"就把幾個時代鬧得天翻地覆，實在是造孽。

幾千年來，人們都深信養(yǎng)生勝于治病，這是毋庸置疑的，不過養(yǎng)生卻要符合生物與自然的規(guī)律。酒池藥林是不是完全沒好處呢？那得看怎么喝與怎么吃。