猛進(jìn)的彌生時(shí)期

隨著一群神秘來(lái)客的到來(lái)，原本發(fā)展緩慢的日本社會(huì)突飛猛進(jìn)，一腳跨進(jìn)了彌生時(shí)代。彌生時(shí)代的人們是幸運(yùn)的，他們住上了更為舒適的干欄式房屋，吃上了可口的大米，開(kāi)始使用銅器和鐵器，生產(chǎn)力以令人咂舌的速度不斷提高。他們不再為吃不飽飯而犯愁，他們建起了糧倉(cāng)，儲(chǔ)存過(guò)剩的大米，與現(xiàn)代人一樣，當(dāng)想換換口味的時(shí)候，他們還可以享用自己種的瓜果。身上的衣服也美觀起來(lái)--麻布衣料遠(yuǎn)比草裙獸服漂亮得多，也更保暖。更為重要的是，彌生人制造出了一種呈紅褐或黃褐色的陶器，正是由于這種陶器，讓現(xiàn)在的我們有機(jī)會(huì)與幾千年前日本先民相互凝視。

1884年，在日本東京本鄉(xiāng)的彌生町，也就是現(xiàn)在被稱(chēng)作東京彌生一丁目的地方，出土了一個(gè)陶制的壺，這個(gè)陶壺與繩紋陶器截然不同，雖無(wú)過(guò)多的外表裝飾，但是形制優(yōu)美，胎體細(xì)薄，是一件實(shí)用器。當(dāng)這件陶壺被擺到當(dāng)時(shí)的東京帝國(guó)大學(xué)人類(lèi)學(xué)教室之時(shí)，一個(gè)問(wèn)題同時(shí)也縈繞在了教授們的腦海里--該用什么名字給這種陶器命名呢？經(jīng)過(guò)一番商討，教授們一致同意，以這件陶壺的出土地來(lái)命名，于是，這件陶器便被稱(chēng)作“彌生陶器”，與陶器年代相對(duì)應(yīng)的時(shí)代被稱(chēng)為“彌生時(shí)代”。

彌生時(shí)期最重要的社會(huì)內(nèi)容之一是它的陶器制作。彌生陶器燒成溫度約在850，因器形不同，大致可分為壺形器、甕形器、缽形器和高腳杯式等幾種。由于各地區(qū)文化進(jìn)展不同，彌生時(shí)代的陶器形制也呈現(xiàn)出較為復(fù)雜的形態(tài)。彌生時(shí)代前期的陶器花紋用篦尖刻劃，因1931年首次在福岡縣遠(yuǎn)賀川畔的立屋敷遺址發(fā)現(xiàn)，故被命名為“遠(yuǎn)賀川式”。進(jìn)入中期，九州地區(qū)出現(xiàn)的無(wú)紋陶器取代了“遠(yuǎn)賀川式陶器”，而與此同時(shí)，在本州西部出現(xiàn)了櫛齒紋陶器，在其東部，則出現(xiàn)了有濃厚繩紋時(shí)代氣息的陶器。

在陶壺所處的彌生時(shí)代，也即公元前3世紀(jì)前后，原本發(fā)展緩慢的日本原始社會(huì)突然之間“一夜暴富”，從原始的漁獵、狩獵階段飛躍進(jìn)了全新的農(nóng)業(yè)社會(huì)，不僅有了整齊的稻田和各種灌溉施設(shè)，還有了各類(lèi)用途的鐵器和銅器，如鍬、鋤、鐮等農(nóng)具，以及銅劍、銅矛、銅戈等兵器，而在這之前，日本的先民還在大量使用獸骨和石頭打制成的簡(jiǎn)陋工具，對(duì)于如何培育水稻更是一無(wú)所知。是什么人教會(huì)了他們種水稻？是什么人教會(huì)了他們打制金屬工具？