嬰較擅于表達(dá),但整體的發(fā)展卻是,當(dāng)男孩漸漸長(zhǎng)大,他們所表達(dá)出的情緒成分愈來(lái)愈少。不管在自然的狀態(tài)下或是當(dāng)他們看電影時(shí)來(lái)觀察,以上的論點(diǎn)都成立。萊斯理?布拉迪(Leslie Brody)是性別差異研究的權(quán)威,他說(shuō):“發(fā)展的變化,使男性隨著年紀(jì)增長(zhǎng)愈來(lái)愈少有臉部情緒的表達(dá),而女性則有相反的發(fā)展方向。”
因此,男孩很少表現(xiàn)出自身的情緒。這是否表示,他們實(shí)際感覺(jué)到的部分也比較少?根據(jù)研究顯示,事實(shí)上,他們所感覺(jué)的部分更多。在測(cè)量因情緒所引起的心跳或皮膚導(dǎo)電系數(shù)的變化時(shí),男孩與女孩的反應(yīng)并無(wú)明顯的差異。研究結(jié)果顯示,男孩的反應(yīng)可能更大或更小,而非固定標(biāo)準(zhǔn)。另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)男孩被情緒所困時(shí),他們比較無(wú)法處理好自己的感情。
在一項(xiàng)由印地安納大學(xué)的理查?菲柏斯(Richard Fabes)與南茜?艾斯博格(Nancy Eisenberg)所主持的研究中,研究者將嬰兒哭聲的錄音帶放給幼兒園與二年級(jí)的男孩及女孩聽(tīng),并觀察他們的心理與行為反應(yīng)。他們想要觀察孩子們是否會(huì)關(guān)掉擴(kuò)音器,來(lái)消除噪音,還是他們會(huì)用從大人身上習(xí)得的方法,安撫孩子,對(duì)擴(kuò)音器說(shuō)話,讓他安靜下來(lái)。
結(jié)果如何?女孩比較不受哭聲的打擾,她們會(huì)試著安撫嬰兒,較少直接關(guān)掉擴(kuò)音器。男孩們的心跳變快,顯示哭聲帶來(lái)壓力,而他們會(huì)很快地選擇關(guān)掉擴(kuò)音器。這些感受到壓力的男孩也比較激動(dòng),對(duì)嬰兒(擴(kuò)音器)采取較激烈的行為,如直接大叫“閉嘴!”心跳較慢的男孩相對(duì)會(huì)選擇安撫嬰兒。研究者因此假定了一個(gè)理論,較容易受到情緒干擾的人,更容易選擇逃避。換句話說(shuō),男孩之所以無(wú)法善加管理自己的情緒,可能的原因是太在乎別人的反應(yīng)。但對(duì)于男孩為何會(huì)從充滿情緒潛能,發(fā)展為有限的情緒反應(yīng)模式,這項(xiàng)理論卻無(wú)法提供解釋。
該隱的故事,可能有不同的結(jié)局嗎?
該隱(Cain)與埃布爾(Abel)是《圣經(jīng)》中的人物,充滿嫉妒的該隱殺死了弟弟埃布爾,這雖是一個(gè)兄弟反目的故事,但背后隱含的意義遠(yuǎn)多于此。該隱的故事反映出現(xiàn)代男孩的感情生活,包括男孩對(duì)于被愛(ài)與被尊重的向往,以及他們傾向于用憤怒與暴力響應(yīng)羞愧與憤怒,而不是用反應(yīng)或溝通。
這個(gè)《圣經(jīng)》故事的開(kāi)頭很簡(jiǎn)單,這兩位兄弟,該隱與埃布爾,都非常樂(lè)于取悅上帝。該隱用果園中的水果作為奉獻(xiàn),而埃布爾則是用羔羊。上帝對(duì)于埃布爾的奉獻(xiàn)感到非常滿意,但不太喜歡該隱的祭品?!妒ソ?jīng)》上沒(méi)有說(shuō)明為什么上帝有如此不同的反應(yīng),但該隱深覺(jué)被羞辱。故事中,該隱的沮喪其實(shí)非常的明顯 “他的臉一下子垮了下來(lái)?!钡珜?duì)于自己的感覺(jué),該隱沒(méi)有透露半個(gè)字。
“為什么你如此沮喪,臉色如此陰沉?”在《圣經(jīng)》中,上帝是如此尖銳地對(duì)待該隱的反應(yīng)。換句話說(shuō),就是叫該隱要“讓它過(guò)去”。之后,上帝給了該隱一次嚴(yán)厲的教誨,并教導(dǎo)他做正確的事,調(diào)整心情。上帝提醒他:“罪愆已經(jīng)逼近門(mén)外,將逐漸攻占你,但你可以成為它的主宰。”沒(méi)有任何進(jìn)一步的討論,而該隱仍繼續(xù)保持沉默,但是他已被這樣的非難所刺傷。而當(dāng)他被憤怒沖昏了頭,將弟弟拖出去殘殺時(shí),他內(nèi)心必定是百感交集的。當(dāng)上帝知道該隱犯下謀殺的時(shí)候,問(wèn)該隱,埃布爾到哪兒去了,該隱的回答是:“我怎么知道?我又不是他的看守人?!?/p>
上帝戳破他的謊言,并將該隱流放孤島,遠(yuǎn)離家園。當(dāng)他面對(duì)因行動(dòng)所引起的、不可改變的結(jié)果,該隱曾滿懷憤懣地大喊:“我的處罰太重,我無(wú)法承受!”雖然,當(dāng)該隱被流放時(shí)上帝也曾施予保護(hù),讓他不致受到傷害,然而,因?yàn)榕c家人的分離與?親之罪,使得該隱終身背負(fù)著枷鎖。故事里一直沒(méi)有出現(xiàn)這兩兄弟的雙親(生理上的) 亞當(dāng)和夏娃。該隱應(yīng)該可以跟他們談?wù)撟约旱母杏X(jué),并從他們的身上找到撫慰。就像艾禮?威爾索(Elie Wiese