這次金融危機產(chǎn)生的重要原因就是失調(diào)，就是不和諧。這種失調(diào)首先表現(xiàn)為美國的單極思維和單極行動，與世界的多極本質(zhì)和各國的多極要求的不和諧。

一方面，美國這個持有單極思想的國家認為，美國能夠以其美元霸權(quán)地位，以其高超的風險內(nèi)控，以其有效的金融監(jiān)管，即便不能維持世界的金融穩(wěn)定，至少可以確保自己遠離危機?？墒屡c愿違，危機爆發(fā)打破了美國的這種單極思維。另一方面，美國的金融危機之所以會四處蔓延，成為世界性質(zhì)的危機，關(guān)鍵一點就是許多國家也同樣抱著單極思維的模式。除了美國之外，的確有許多國家本能地認為，美國的金融衍生品的安全性能是可靠的，美國的金融監(jiān)管體制是可靠的，美國的經(jīng)濟實力和發(fā)展力量是可靠的，因此，才有許多國家引進美國的金融監(jiān)管體制、美國的金融監(jiān)管理念、美國的金融創(chuàng)新產(chǎn)品，其結(jié)果是引火燒身。如果不是單極思維的影響，美國的金融衍生品也不會有這樣大的市場，金融危機也不會在風險到來之際迅速蔓延為全球危機。

直到金融危機愈演愈烈之際，直到美國積極召開一次又一次20國集團領(lǐng)導(dǎo)人金融峰會之際，人們才猛然醒悟，美國并不是那個單極世界的主人，美國的一切并非十全十美，美國不但不能夠保護自己本土的安全，而且也不能單獨應(yīng)對源于本土的金融危機。美國既不能有效地把“9·11”消滅在萌芽之中，也不能在其后僅憑本國力量有效地打擊全球范圍內(nèi)的恐怖活動，同樣，美國既不能有效地把此次金融危機消滅在萌芽狀態(tài)，也不能單獨在其惡化蔓延之后對其進行有效控制，必須求助于其他國家的廣泛支持與密切配合。

這時，也只有這時，人們才回到現(xiàn)實的世界，回到世界的現(xiàn)實。我們現(xiàn)實的世界是，國內(nèi)事務(wù)國際化，解決國內(nèi)事務(wù)有時需要其他國家的密切合作；我們世界的現(xiàn)實是，國際事務(wù)國內(nèi)化，解決國際事務(wù)需要各個國家齊心協(xié)力。這時，也只有這時，人們才回到思維的辯證，回到辯證的思維。這種思維的辯證表明，金融危機雖然給世界帶來了許多困難，但它使人們回到了真實世界，回到了可以正確思考和解決問題的現(xiàn)實；這種辯證的思維表明，單極世界既是此次金融危機的重要成因，也是此次金融危機的重要犧牲品。金融危機打破了單極世界的美夢，迎來了多極世界的回歸。此次金融危機的重要意義還不僅如此。它還把中國推向世界的舞臺，推向歷史的舞臺，推向騰飛的舞臺。中國能否把握住這次機會，中國能否充分利用這次機會，關(guān)鍵的一點在于能否真正理解這個世界的和諧本質(zhì)，能否真正理解業(yè)已到來的多極世界的和諧要求，能否真正領(lǐng)會和貫徹落實胡錦濤同志在第64屆聯(lián)合國大會上提出的建設(shè)和諧世界的重要倡議，能否真正實現(xiàn)中國事務(wù)中國化、中國金融中國化。我們要在這個關(guān)鍵時期，給世界貢獻自己的智慧，給和諧貢獻自己的責任，給夢想貢獻自己的奮斗。

這種失調(diào)的第二種表現(xiàn)，就是經(jīng)濟理論與經(jīng)濟實踐的不和諧。

此次全球范圍內(nèi)的金融危機，其重要的根源就是關(guān)于金融風險的控制理論出了問題。芝加哥大學(xué)的馬科維茨于20世紀50年代提出的金融市場風險管理理論，得到全球主要監(jiān)管機構(gòu)的普遍接受，并因此獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。但這次金融危機使這套理論暴露出了重大缺陷。