*13.或者研究中使用的動(dòng)物有一點(diǎn)像人，或者一點(diǎn)都不像人。如果動(dòng)物有一點(diǎn)像人，那么對(duì)它們做實(shí)驗(yàn)在道義上是有問(wèn)題的。如果動(dòng)物一點(diǎn)都不像人，那么對(duì)它們做實(shí)驗(yàn)是沒(méi)有意義的。所以，對(duì)動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)或者在道義上有問(wèn)題，或者是沒(méi)有意義的。

14.該州不贊成剝奪他人的生命價(jià)值。如果該州不贊成剝奪他人的生命價(jià)值，則死刑就應(yīng)該被取消。因此，死刑應(yīng)該被取消。

15.如果我的團(tuán)體贊成基因工程，那么基因工程是對(duì)的。但我的團(tuán)體并不贊成基因工程。因此，基因工程不兌。

三、還是更多的論證評(píng)價(jià) 識(shí)別下列論證的形式，運(yùn)用大寫(xiě)字母表示陳述并消除任意變體。如果論證形式是一個(gè)“著名的”形式，則給出形式的名字，并指出是否有效。如果論證形式不是一個(gè)“著名的”形式，則構(gòu)造反例，以顯示該形式是無(wú)效的。

*1.吃得過(guò)飽是愚蠢的，僅當(dāng)它引起疾病。吃得過(guò)飽并不引起疾病。所以，吃得過(guò)飽不是愚蠢的。

2.或者電影描述的暴力鏡頭引起暴力犯罪的增加，或者父母對(duì)孩子教育不好引起暴力犯罪的增加。電影描述的暴力鏡頭引起了暴力犯罪的增加。因此，父母對(duì)孩子教育不好不會(huì)引起暴力犯罪的增加。

3.公司捐巨款于政治選舉。如果真是如此，則將產(chǎn)生對(duì)選舉產(chǎn)生過(guò)度的影響。因此，公司將對(duì)選舉產(chǎn)生過(guò)度的影響。

*4.你將贏得棋賽，如果你擅長(zhǎng)下棋。不幸的是，你不擅長(zhǎng)下棋。因此，你將不會(huì)贏得棋賽。

5.或者惡因?yàn)樗陨淼脑蚨巧频?，或者作為一個(gè)最后的手段而是善的。并非惡因?yàn)樗约旱脑蚨巧频?。因此，惡作為一個(gè)最后的手段而是善的。

6.如果悲觀(guān)主義者比樂(lè)觀(guān)主義者更不可能成功，則你就應(yīng)該做一個(gè)樂(lè)觀(guān)主義者。而且事實(shí)上悲觀(guān)主義者比樂(lè)觀(guān)主義者更不可能成功。因此，應(yīng)該做一個(gè)樂(lè)觀(guān)主義者。

*7.如果上帝能夠隨意決定什么是道義權(quán)，那么上帝就能夠做出懲罰權(quán)。而且如果上帝不能隨意決定什么是道義權(quán)，那么道義權(quán)并不完全受上帝所控制。但是或者上帝能夠隨意決定什么是道義權(quán)，或者上帝不能隨意決定什么是道義權(quán)。所以，或者上帝能夠做出懲罰權(quán)，或者道義權(quán)并不完全受上帝所控制。

8.恐龍消失于突然的、劇烈的降溫。假設(shè)恐龍消失于突然的、劇烈的降溫，則地球一定承受了幾百萬(wàn)年前來(lái)自的某種災(zāi)變。因此，地球一定承受了來(lái)自幾百萬(wàn)年前的某種災(zāi)變。

9.假定你類(lèi)似地處理那件事情，則你是公平的。因此，只有你類(lèi)似地處理那件事情，你才是公平的。

*10.死刑被不公平地應(yīng)用于窮人和少數(shù)人。而且倘若死刑被不公平地應(yīng)用于窮人和少數(shù)人，那么它是不正義的。所以，死刑是不正義的。

11.如果思想是重要的，則哲學(xué)就是重要的。而且假定思想改變生活，則思想是重要的。因此，如果哲學(xué)是重要的，則思想改變生活。

12.如果你參軍，則你要放棄許多自由。如果你上大學(xué)，則你要承受巨額債務(wù)。然而，你或者參軍，或者上大學(xué)。因此，你或者放棄許多自由，或者承受巨額債務(wù)。

*13.安樂(lè)死是道義上允許的，僅當(dāng)它給周?chē)拿恳粋€(gè)人提升了更大的幸福。而且安樂(lè)死的確給周?chē)恳粋€(gè)人提升了更大的幸福。所以，安樂(lè)死是道義上允許的。

14.你必須或者愛(ài)或者恨。如果你愛(ài)，則當(dāng)你愛(ài)的人痛苦的時(shí)候你就痛苦。如果你恨，則你的敵人成功的時(shí)候你就痛苦。因此，或者當(dāng)你愛(ài)的人痛苦的時(shí)候你就痛苦，或者當(dāng)你的敵人成功的時(shí)候你就痛苦。