“面對衰老這個問題,大家都做了什么?”
這次所有的人都回答道:“上了人壽保險,有退休金,有存款?!?/p>
我在講座時經(jīng)常說的一句話是,“日本人在死的時候是最富有的”。為什么這么說呢?因為日本人總是不知疲倦地甚至把三成的退休金都存進銀行,死的時候平均每人還留下了3500萬日元的存款,正是基于這樣的統(tǒng)計我才會那么說的(根據(jù)總務省的《全國消費實際調(diào)查報告?家庭收支編》的統(tǒng)計)。去另一個世界的時候,錢是帶不走的,人在死之前沒有把錢花了真是可惜。在這個世界上,恐怕只有日本人才會這么做。
順便提一句,在瑞典,國民一旦發(fā)生什么情況,都由政府出面解決,所以在瑞典就沒有保險和儲蓄這么一說。
如果日本政府也能給國民承諾“一旦發(fā)生什么情況,由政府出面”,那么國民也就可以無憂無慮地生活下去了。所以,你能看到意大利人到死的時候,存款肯定還是零,這或許是他們活了比預期更長的歲數(shù)造成的吧。不僅是意大利人,所有發(fā)達國家的國民都是在活著的時候就把自己的錢全部花光了。
認真思考一下,你就會覺得這是很有道理的,所謂人生不過就是如此,所以一定要盡量讓自己活得有意義。
怎樣才能得到“快樂的人生”
接下來我還會問一些問題?!盀槭裁茨銜淖约旱睦夏晟??”所有的人都回答說:“因為害怕突發(fā)事件”。
接下來我又問,“會發(fā)生什么樣的突發(fā)情況?”他們卻又回答不上來。
因為對于“突發(fā)情況”是沒辦法定義的,所以最后我又問了以下幾個問題。“能否仔細解釋一下‘突發(fā)情況’?”
“嗯……大概意思就是死亡吧!”
“那你死的時候為什么手里還有錢呢?”
“可以自己出喪葬費。”所有人都是這樣想的。
然而當我問道“那么你需要多少喪葬費?”時,又是鴉雀無聲,沒有人回答,因為誰都沒有計算過這筆費用具體是多少,導致最后日本人臨死的時候,手里還握著大筆資產(chǎn)。這真的能叫做幸福嗎?
所以當我說“喪葬費留350萬日元的話就可以了”時,立馬就會有人說:“就這么點兒?那人壽保險就買不了。”我不明白為什么在我看來收益最差的資產(chǎn)形式――人壽保險,在很多人眼里卻是那么不可或缺。
而且只要稍微計算一下就會知道,所謂喪葬費,如果在活著的時候自己規(guī)定好標準,那么至少可以節(jié)約1/3,而不會造成不必要的浪費。但是在大多數(shù)情況下,人死之后都是由家人請來喪葬公司,然后按照人家的標準舉行喪葬儀式。所以還是在生前就計劃好后事比較好,這樣就可以省下1/3的錢。這也算是一種智慧,可是就是沒人這么做。
接下來我又問道:“現(xiàn)在就決定準備自己的喪葬程序和喪葬費的人請舉手?!?/p>
2000人中,舉手的只有一兩個。