正文

心靈的轉(zhuǎn)變(2)

第五項(xiàng)修煉:心靈篇 作者:(美)彼得·圣吉


復(fù)雜性局面很容易損害自信心和責(zé)任心。我們常聽到此類托詞:“這對(duì)我來(lái)說(shuō)太復(fù)雜了”,或“這是體制問題,我沒辦法”。這類無(wú)助的感覺,是很多人在進(jìn)入“相互依存的時(shí)代”所經(jīng)歷的,而系統(tǒng)思考就是其對(duì)癥良藥。系統(tǒng)思考是觀察復(fù)雜局面背后的“結(jié)構(gòu)”的修煉,也是區(qū)分高杠桿效益和低杠桿效益變革措施的修煉。也就是說(shuō),通過(guò)看清整體,我們學(xué)會(huì)如何培育健康。為此,系統(tǒng)思考提供一種語(yǔ)言,它一開始就幫助我們重構(gòu)思考方式。

我把系統(tǒng)思考稱為第五項(xiàng)修煉,因?yàn)樗潜緯枋龅娜课屙?xiàng)修煉理念的基石。全部五項(xiàng)修煉都是關(guān)于一種心靈的轉(zhuǎn)變,即從觀察局部到觀察整體;從把人看成是無(wú)助的反應(yīng)性動(dòng)物,到把人看成是塑造自己的現(xiàn)實(shí)的積極參與者;從對(duì)當(dāng)前的反應(yīng),到創(chuàng)造未來(lái)。沒有系統(tǒng)思考,就沒有在實(shí)踐中整合這些學(xué)習(xí)修煉的動(dòng)力和方法。作為第五項(xiàng)修煉,系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織如何看待世界的基石。

在《第五項(xiàng)修煉》英文第一版中,我對(duì)當(dāng)時(shí)需要系統(tǒng)思考的最“令人傷心的例子”進(jìn)行了分析。這就是美蘇軍備競(jìng)賽-“一場(chǎng)看誰(shuí)能最快到達(dá)沒人想去的地方的競(jìng)賽”。我曾說(shuō)過(guò),那場(chǎng)悲劇式的“競(jìng)賽”已經(jīng)“削弱了美國(guó)經(jīng)濟(jì),并且壓垮了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)”。最后我寫道,這種局面只有當(dāng)對(duì)手中的一個(gè)決定不再“愿意玩”下去時(shí),才能改變。具有諷刺意味的是,這段話寫完不到一年,蘇聯(lián)就解體了,悲劇式的美蘇軍備競(jìng)賽也戛然而止了。然而,今天美國(guó)和世界大多數(shù)國(guó)家,又陷入另一場(chǎng)似乎在搶著到達(dá)沒人想去的地方的競(jìng)賽,即所謂的“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”。

反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和美蘇軍備競(jìng)賽一樣,不在于政治意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng),也不在于具體的軍備,而在于雙方都共有的一種思考方式。比如,美國(guó)的主流社會(huì)被如下觀念所主導(dǎo):

恐怖襲擊→對(duì)美國(guó)人的威脅→軍事反應(yīng)的需要

而恐怖分子對(duì)自己的處境的看法大體如下:

美國(guó)的軍事行動(dòng)→感受美國(guó)的侵略性→招募恐怖分子

從美國(guó)的角度看,基地組織一類的恐怖組織是侵略者,而美國(guó)的軍事擴(kuò)張是應(yīng)對(duì)這個(gè)威脅的防御反應(yīng)。從恐怖分子的角度看,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)和軍事上都是侵略者,恐怖分子招募活動(dòng)的擴(kuò)大,正是這種看法被廣泛接受的證據(jù)。2

    

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