我個人比較喜歡讀古代后妃傳記,所以文中可能會出現(xiàn)一些關(guān)于這些方面的內(nèi)容。其實(shí)在刻畫這個人物方面,我也沒有什么把握,只是用我個人的視角來觀察體會罷了,如果大家有什么疑義,可以隨時指出,我會盡我最大的努力來修改。
關(guān)于梁武帝,我不想用正面來描寫他,這個統(tǒng)治了江南近半個世紀(jì)的大梁開國皇帝,他在重視文化教育方面,也算是一個明白人。可是佞佛到了昏庸的地步。不分是非地講究什么慈悲寬容,法制觀念淡薄,又偏偏喜歡什么佛學(xué),搞什么“舍身”,把國家的財(cái)政經(jīng)濟(jì)搞得一團(tuán)糟。辨證地說,他只是過度地搞什么精神建設(shè),而忽視了經(jīng)濟(jì)是第一生產(chǎn)力這條基本規(guī)律,在發(fā)展佛學(xué)的同時,荒廢了經(jīng)濟(jì)建設(shè),把好不容易辛苦建立的大梁給毀了,他的子孫們也都是一些短命的皇帝。國家失去了根本,是必然要走下坡路的。
一個大家閨秀,放棄了古代婦女所珍視的名節(jié),僅圖個人快樂嗎?不是那么簡單!她在報復(fù),在宣泄,在控訴,哪怕是死!明知不可為之而為之,敢讓后來當(dāng)上皇帝的梁元帝下不來臺,真要有足夠的膽子才行??墒撬隽?!
我寫這個女人,是做了深思熟慮的。我考慮過,可能會有人說,這是“給婊子立牌坊”,但是我還是義無反顧了。
徐妃蔑視那個所謂的皇權(quán),看不起所謂的男人的尊嚴(yán),在現(xiàn)代眼光來看,只不過是女性意識自我覺醒的一個典型。
我想應(yīng)該公正地來評價一個女人。她本來是個大家閨秀,試問,無論古代還是現(xiàn)代的女人,都憧憬著那“執(zhí)子之手,與子偕老”的幸福,無奈那個時代,這樣的幸福如泡沫一樣轉(zhuǎn)眼就消失了。“山無棱,天地合,乃敢與君絕?”的愛在哪里?她痛苦,她悲哀的同時,反抗無效,掙扎無用,無論如何也改變不了事實(shí),因?yàn)槟莻€時代本身就是婦女的墳?zāi)埂S谑?,她逐漸走了一條不歸路。
一個敢于蔑視皇權(quán)的女人,一個敢于向封建禮教挑戰(zhàn)的女人,用生命和血淚爭取自由和權(quán)利??墒牵瑓s得不到世人的理解,封建禮教這個套在女人頭上的沉重的枷鎖,把女人壓得喘不過氣來……
她也有花一樣的年華,卻在漫長的等待和反抗中度過了一生,一直到死。有人嘲笑,有人不屑,但是卻沒有人理解,沒有人同情,難道這就是反抗、掙扎的必然結(jié)果?難道這就是“不守婦道”的歸宿?
歷史這樣告訴我們,一個女人,別管她的身份有多高貴,敢和皇帝對著干,結(jié)局只有一個……
我這篇文是專門寫給女性讀者的。當(dāng)我們含著淚,感受一下古代女子的淚水中隱含著的悲壯和心酸的歷史,讓我們用女性特有的別樣的細(xì)膩的情感為文中的女人說幾句公平的話吧,她們都是被犧牲了的可憐的女子……唏噓不已……
附:人物譜徐昭佩:本書的女主人公,死后被“出妻”。
蕭繹:即梁元帝,原為湘東王,字世誠,高祖第七子。徐昭佩之夫。
蕭衍:即梁武帝,字叔達(dá),小字練兒。“竟陵八友”之一,佞佛,后在侯景之亂餓死,享年86歲。曾有“時來天地皆同力,遠(yuǎn)去英雄不自由”的評價。
蕭統(tǒng):即文學(xué)史上赫赫有名的昭明太子,為盛名所累,最后驚懼而死。
蕭綱:簡文帝。初封晉安王,宮體詩的“始祖”。后來的傀儡皇帝,被侯景派人用土袋活活壓死。
溧陽公主:簡文帝最疼愛的小女兒。被迫嫁給可以做祖父的侯景,后不知所蹤。
永康公主:蕭玉嬛,蕭衍與德皇后之第三女,徐昭佩之密友。
智遠(yuǎn)和尚:徐昭佩知己之一。
暨季江:徐昭佩知己之二。
賀徽:徐昭佩知己之三,人稱美男子。
靜遠(yuǎn)師太:智遠(yuǎn)和尚的師姐,櫳翠庵之主持。
侯景:字萬景,朔方人,或云雁門人。是使蕭梁加速滅亡之劊子手。一場侯景之亂,使梁朝分崩離析,命不久矣。后被手下殺死。
蕭正德:蕭衍的侄子。想篡位謀權(quán),于是引狼入室,和侯景狼狽為奸,后不得善終。
蕭綸:蕭衍之六子。被蕭繹假手于西魏殺死,為蕭繹掃清了稱帝的障礙。
蕭方等:徐昭佩與蕭繹之子,死于平亂之中。
蕭含貞:徐昭佩與蕭繹之女,后封益昌公主。
丁貴嬪:昭明太子之母。
阮修容:蕭繹之生母。
袁妃:蕭繹妃之一,生子蕭方諸。
夏妃:蕭繹妃之二,生子蕭方智。
王妃:蕭繹妃之三,生子后死。
明珠:侍女。
冰兒:徐昭佩陪嫁侍女,后服毒自盡。
蘇嫫嫫:蕭繹奶娘,王府之女管家。
芙蓉:蕭繹之侍妾之一。
清漣:蕭繹之侍妾之二,后被徐昭佩誤殺致死。
紅英:蕭繹之侍妾之三。
嫣然:蕭繹之侍妾之四。
王僧辯:蕭繹之得力大將,后因爭權(quán)被陳霸先殺死。
陳霸先:蕭繹之得力大將。后廢蕭方智,建立陳朝