約翰·洛克的錯誤
避孕藥的發(fā)明者未體諒女性健康
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1890年,約翰?洛克(John.Rock)在馬薩諸塞州馬爾堡主張圣靈懷胎說的教堂接受洗禮,他結婚時為其主持儀式的是波士頓的威廉·奧康奈爾(William.O’Connell)主教。他有5個子女和19個孫輩的孩子。他的桌上懸著十字架,成年后他幾乎每天早晨七點都會去布魯克林的圣瑪麗大教堂做禮拜。他的朋友們說,洛克對教堂有一種特殊情感。他也是避孕藥的發(fā)明者之一,他堅信自己的信仰和虔誠已經完美地結合在一起,密不可分。對于任何他不贊成的人,他都會重復那些話,就像一個孩子被家鄉(xiāng)的牧師耳提面命地訓誡:“約翰,永遠秉持你的良心,絕不能讓其他任何人從你身邊奪走它。我指的是其他的任何人?!鄙踔廉斂死蛱m的弗朗西斯·卡尼(Francis.W.Carney)先生稱他為“道德強奸犯”時,當波士頓市立醫(yī)院長期擔任婦產科主任的弗雷德里克·古德(Frederick.Good)去波士頓的大主教理查德·庫辛(Richard.Cushing)那里,讓他與洛克斷絕來往時,他仍然不為所動。“想必你怕見到你造的孽。”在避孕藥獲得批準后不久,一位憤怒的婦女給他寫信道?!坝H愛的夫人,”洛克回敬道,“按照我的信仰,我們都清楚上帝永遠與我們同在。當我必須挺身而出時,不必教導我該怎么做?!?/p>
1960年,避孕藥得到美國食品與藥品管理局的批準,洛克一時成為名人。他的身影出現(xiàn)在CBS和NBC的訪談節(jié)目以及《時代》、《新聞周刊》、《生活》和《星期六晚郵報》等媒體上。他不知疲倦地周游全美,而且還寫了一本頗有爭議的書《這個時刻終于到來:一位信奉天主教的醫(yī)生對結束計劃生育這場戰(zhàn)爭的告誡》(The.Time.Has.Come),該書已經被翻譯成法文、德文和荷蘭文。洛克身高達6英尺3英寸,身材瘦削,舉止無可挑剔。他站在門口迎候他的患者,并以“女士”和“小姐”相稱。他僅僅因與避孕藥的聯(lián)系使他的行為獲得良好的口碑?!八且晃黄犯駱O為高尚的人,”人口理事會的謝爾登·西格爾(Sheldon.J.Segal)博士回憶道,“即使偶爾你看到他領口開了,但絕對不會看到他不戴領帶的情形。他的一頭白發(fā)令人過目難忘。甚至在他人生的最后歲月,他仍然一往無前?!痹诠疳t(yī)學院,他是一位卓越的學者,教授婦產學逾30年。他是試管受精和精子冷凍領域的先驅,也是最先將受精卵完好地分離出來的人??诜茉兴幍陌l(fā)明是他登峰造極的成就。他的兩位同事格雷戈里·平卡斯(Gregory.Pincus)和張明覺(Min-Cheuh.Chang)負責研究該藥的機理。他指導了該藥的臨床試驗?!笆撬拿趾吐曌u使口服避孕藥能避免婦女非自愿懷孕的斷言最終成為可能。”洛萊塔·麥克勞林(Loretta.Mclaughlin)在她1982年出版的那本關于洛克的精彩傳記中寫道。就在口服避孕藥獲得批準前不久,洛克來到華盛頓當著食品與藥品管理局的面驗證該藥的安全性。藥檢專員帕斯奎爾·德費利斯(Pasquale.DeFelice)是一位從喬治城大學畢業(yè)的信奉天主教的婦產科醫(yī)生,正因為如此,這個故事才得以繼續(xù)下去。德費利斯指出此舉簡直不可思議―天主教會絕對不會允許避孕藥的出現(xiàn)?!拔乙娐蹇诉€站在那兒,臉上的神情很鎮(zhèn)定,他的目光引起了德費利斯的注意,”多年后,德費利斯的一位同事回憶道,“然后,傳來一種冰冷的足以凍結你的靈魂的聲音,他說:‘年輕人,不要拿教會來壓我?!?