物精神的第二種，談一談腐敗和欺詐。相當(dāng)少的經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)見到正在產(chǎn)生的問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)是私人市場(chǎng)會(huì)自行維持秩序。它假定人們會(huì)了解買方和賣方，愿意為更高的預(yù)期回報(bào)承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)。如此就很少需要擔(dān)心對(duì)證券和房地產(chǎn)市場(chǎng)的管理。而這種自行維持秩序的觀點(diǎn)不適用于那些信心過度膨脹的人。因此，他們不會(huì)像他們?cè)撊プ龅哪菢幼约褐鲃?dòng)維持秩序，于是就有了一條原則。這條資本主義的原則就意味著資本主義會(huì)利用人們的過度自信。

所以說只要公司能贏利，資本主義就能生產(chǎn)出人們真正想要的產(chǎn)品，這千真萬確。在中國，市場(chǎng)化的地方可以生產(chǎn)出各種各樣的出色產(chǎn)品，產(chǎn)生相應(yīng)的影響，那里的增長速度非?？臁Ｈ欢?，只要公司能獲得利潤，資本主義也就能生產(chǎn)出人們希望擁有的產(chǎn)品，不管多么突如其來和多么隨處可見。比如，沒有監(jiān)管的資本主義會(huì)生產(chǎn)好的藥品治療我們的疾病，而各種神奇的藥物現(xiàn)在已經(jīng)生產(chǎn)出來了；可他們也會(huì)生產(chǎn)不能治病的蛇油，你甚至可能發(fā)現(xiàn)擁有蛇油的這種渴望本身就是有利可圖的。而事實(shí)上，那就是美國的首要監(jiān)管機(jī)構(gòu) 食品與藥物管理局成立的主要原因。它會(huì)對(duì)哪些藥物能上市進(jìn)行管理，因?yàn)椴贿@樣做人們就會(huì)買到蛇油這樣的產(chǎn)品了。

我向大家展示的這本書就是關(guān)于一些故事的，下面講的這個(gè)故事就是其中的一個(gè)。威廉·洛克菲勒（WilliamRockefeller）是約翰D·洛克菲勒（JohnD Rockefeller）的父親，19世紀(jì)時(shí)，他也在美國中西部地區(qū)和馬匹、馬車為伍。他到了一個(gè)新的鎮(zhèn)，就去鎮(zhèn)上的廣場(chǎng)一邊分發(fā)傳單一邊說：“洛克菲勒先生到鎮(zhèn)上來了，他有靈丹妙藥。”然后他會(huì)去鎮(zhèn)上最好的旅館向那些想尋醫(yī)問藥的人出售自己的貨物。在威廉·洛克菲勒和約翰D·洛克菲勒這對(duì)父子身上顯然有很大的反差。威廉在出售蛇油，他代表了資本主義的一面；而約翰D出售的是真正的石油，能點(diǎn)亮燈，能發(fā)動(dòng)汽車，那代表了資本主義生產(chǎn)力的一面。所以蛇油的原則對(duì)美國的資產(chǎn)市場(chǎng)來說有著特殊的關(guān)聯(lián)。資產(chǎn)在大多數(shù)人看來總是一小張紙。大部分投資者從另一方面來推測(cè)金融資產(chǎn)的價(jià)值，比如財(cái)務(wù)評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)給他們的建議。這些評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)也有他們自己的動(dòng)機(jī)，而這些動(dòng)機(jī)不全與公眾的利益相一致。所以，當(dāng)人們過于自信時(shí)，金融市場(chǎng)可能出現(xiàn)利用這種過度信心的資產(chǎn)。如果不能通過有效管理來保護(hù)，人們就會(huì)買到像蛇油那樣的資產(chǎn)，而相關(guān)產(chǎn)業(yè)也會(huì)相應(yīng)地大批生產(chǎn)它們。當(dāng)人們有需求時(shí)，這些產(chǎn)業(yè)就會(huì)增加生產(chǎn)。在資本主義的生產(chǎn)中，盡管人們實(shí)際上并不真正需要自己以為需要的東西，但是這些產(chǎn)業(yè)還是會(huì)大量生產(chǎn)。資本主義銷售給人們蛇油那樣的資產(chǎn)，方法就像威廉·洛克菲勒銷售蛇油藥一樣。這也就是我們?cè)谌A爾街和華爾街以外的地方所看到的現(xiàn)象。

所以有一層更深遠(yuǎn)的動(dòng)物精神在支撐著前面兩人的行為。人們?cè)诠适轮谢顒?dòng)、思考和生活。無論你們是誰，都想想自己在這間房子里正在做什么吧，在這里，我們每個(gè)人正在做的事情都會(huì)找到一個(gè)與之對(duì)應(yīng)的故事。對(duì)于那些已經(jīng)結(jié)婚或是與他（她）維持著某種長期關(guān)系的人，思考一下你們的婚姻或是你們的長期關(guān)系。一樁長期婚姻的一個(gè)好處在于，婚姻不僅僅只是在此時(shí)此刻發(fā)生的那么一件事，而是我們正在做的事情，以及兩伴侶是如何走到一起，是怎樣做到在一起生活了這么久，這些都會(huì)成為婚姻中的一段故事。所以一樁婚姻并不只是當(dāng)下發(fā)生的事情，婚姻本身就是說不完的故事。經(jīng)濟(jì)也是如此，人們?cè)谡f著關(guān)于經(jīng)濟(jì)的故事，并自己給自己編造了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生何種影響的故事。所以不管在什么時(shí)候，總有這么一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)的故事會(huì)像這樣產(chǎn)生。這些故事蘊(yùn)涵著一些真理，但通常來說，它們要么過于積極樂觀，要么又顯得過于悲觀消極。

十年前，美國出現(xiàn)了一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)泡沫。而就在這不久