春秋戰(zhàn)國時代，也確實如他所寫，群雄輩出，思想活躍，人性和人的能量充分釋放，在中國歷史上絕無僅有。

如果說，每個民族都有他們自己的“黃金時代”，那春秋戰(zhàn)國就是咱們的“黃金時代”。

而且黃金這種貴金屬，作為貨幣登場，也是在這個時代。

——名副其實，怎么論都是！

在春秋晚期，最早用黃金鑄幣的，就是浪漫的楚國人。

楚國是南方大國，從西周時候算起，到它被秦國滅亡，一共雄踞南方800年。它的影響到現(xiàn)在也沒消失，起碼咱們現(xiàn)在還有個民族節(jié)日，就是發(fā)源于楚國的——紀念屈原的端午節(jié)。

不過如今四川巴中市政府辦公室的工作人員，就有點鬧不清端午節(jié)跟中秋節(jié)有啥區(qū)別了。這也不奇怪，年代實在太久遠了。

楚國地大物博，盛產黃金，所以由它來開創(chuàng)“黃金時代”，是理所當然。

楚國的金幣成色相當足，為93%到99%。形狀有的是金餅，有的是一整塊金版，可以切割，估計就跟巧克力似的，用一塊就掰下來一塊。

金幣上一般都有方形印記，寫的是“郢爰”兩個字。郢(ying)是楚國的國都（在今天的湖北江陵）；“爰（yuan）”是重量單位。因此，現(xiàn)代金融學界就把這種金幣叫“楚爰金”。

在《戰(zhàn)國策》里，曾多次提到過黃金，說是“多少多少金”，或者“多少多少斤”，這倆概念是一樣的，都是指一斤黃金（有時也指黃銅，讀古書時要仔細分辨）。不過古時候一斤沒現(xiàn)在多，大概有五兩的樣子吧。

楚國的黃金礦藏很多，不亞于現(xiàn)在山西的煤藏量，一直就沒挖完。在楚國亡國1100多年后，唐代大詩人劉禹錫被貶到楚國舊地的朗州，也就是今天的湖南常鎮(zhèn)，還能看見有淘金女在忙活。他寫的詩句“美人首飾侯王印，盡是江中浪底來”，寫的就是淘金。

不光是那時候，就是現(xiàn)在，也還有剩下的金子。在湖北宜城縣有個“散金坡”，一下暴雨，土坡上就能撿到金屑。據(jù)說這里原來就是楚國制造“爰金”的作坊。

看來到了春秋戰(zhàn)國，金子就比“寶貝”更牛了，后來凡是好時代都叫“黃金時代”。

不過要注意的是，金屬貨幣特別是黃金，雖然流通的歷史遠比貝幣流通的時間長，但是貝幣流通時，正是漢字形成期，因此漢字里帶“貝”字偏旁的，大多都跟“財產”、“財經”有關，而帶“金”字旁的，多數(shù)只跟冶煉、武器和金屬有關，跟財產反而沒多大關系。

這就叫文化傳承，不管你再怎么拜金，也不能把文字都改了！

至于在全球范圍內，究竟是哪個國家最先鑄造金幣的呢？

一般公認是小亞細亞的呂底亞國（公元前1300年——公元前546年）。這個古國早就滅亡了，要不是咱們太愛黃金了，可能一輩子都不會聽說它。它位于今天土耳其的西北部，就在愛琴海邊上。

呂底亞國是一富國，首都薩第斯宏偉壯觀，富得流油，堪稱遠古“第一牛”都城。這個古國大約在公元前660年開始鑄金幣，可是咱們的楚國，大概也就是那個時候開始鑄金幣的。因此誰是“金幣老大”？還不一定呢。

這，有待你們大伙去考察吧。

秦始皇究竟是誰的代表？

說到這里，不知各位發(fā)現(xiàn)一個問題沒有？春秋戰(zhàn)國時代，錢幣的形制“百花齊放”固然是好，符合自由精神，但是，這里面隱含著一個極大的不便，就是幣制太復雜了。

你們看，光是銅幣，就有四大類，有的兩三種在同一個地區(qū)平行使用，互相間就要有個兌換率。