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李敖 |老而不死是為賊

老而不死是為賊 作者:小寶


五月買(mǎi)到李敖的新書(shū)《虛擬的十七歲》,花了兩個(gè)月讀完。不是因?yàn)楹贸砸?xì)嚼慢咽緩緩品味,而是因?yàn)榇至庸训锻老灢艤\嘗即止。讀了100頁(yè)已經(jīng)興趣缺缺(全書(shū)一共575頁(yè)),只是出于小市民的算計(jì)心,心疼買(mǎi)書(shū)的花費(fèi),才勉勉強(qiáng)強(qiáng)時(shí)斷時(shí)續(xù)把全書(shū)看完。

《虛擬的十七歲》以情色小說(shuō)為號(hào)召,買(mǎi)書(shū)的第一沖動(dòng)也是想觀摩一下七十衰翁的色情想象。但一撕開(kāi)像安全套一樣密閉的塑膠書(shū)封,讀上兩頁(yè),你馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了。如果《虛擬的十七歲》可以自稱(chēng)是色情小說(shuō),那么電影《赤壁》完全可以自稱(chēng)是《索多瑪?shù)?20天》。全書(shū)唯一的肉感部分是通篇的肉麻——宣傳中說(shuō)這本書(shū)“每五六頁(yè)就有高潮迭起的內(nèi)容”——每?jī)汕ё直赜幸灰?jiàn)的“高潮迭起”不是顛鸞倒鳳翻云覆雨,是作者肉麻的自我吹噓。

全書(shū)出現(xiàn)最多的詞匯是“大師”(作者的代稱(chēng))。隨處可見(jiàn)的都是這樣對(duì)話(huà):“大師的腦細(xì)胞,一定有特異功能,幫你形成了大頭腦。外面都贊美你有大頭腦。我有一個(gè)怪念頭,有精子銀行,難道不該有腦細(xì)胞銀行嗎?如果能開(kāi)發(fā)出你大師腦細(xì)胞銀行成品,大量生產(chǎn),科學(xué)植入,該多么有趣!”“世界這么大,也許有一天,有人證明你大師的全面性偉大”。大師說(shuō):“我太聰明了,我不可能不知道……”

寬容地說(shuō),偶爾的肉麻,還不失為有趣,但三十多萬(wàn)字從頭到尾反反復(fù)復(fù)一成不變的自舔自品就有點(diǎn)惡心。另外,大師自證高明的橋段設(shè)計(jì)得也很拙劣。打個(gè)比方,大師的崇拜者(書(shū)中人物除了大師就是大師的崇拜者)隨便提到“椅子”,大師馬上接口說(shuō)椅子在古文里怎么說(shuō),英文里怎么說(shuō),法文、拉丁文、梵文、希伯來(lái)文……里怎么說(shuō)(只要你手邊有足夠多的字典,你就能湊出足夠多的說(shuō)法),然后崇拜者一臉仰慕地贊嘆:大師你太厲害了,這么多高深的知識(shí)你怎么能夠脫口而出!大師意猶未盡:你提到了“知識(shí)”,知識(shí)在古文里怎么說(shuō),英文里……(再抄一遍字典),于是崇拜者崇拜到連死的心都有,以身相許根本不值一提,以身相殉都難表拜服之忱……有志于自我表?yè)P(yáng)的文學(xué)青中老年,這一招可以作為入門(mén)初步。

《虛擬的十七歲》里還是有若干性幻想的段落。出人意料——同時(shí)也令人反胃的是,作者性幻想的主要對(duì)象竟然就是作者自己。作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己的粗壯龐大,但又心虛地不敢一試,杜撰了不少能舉而不舉,可奸而不奸的大話(huà)。如果草草地把書(shū)翻一遍,或多或少你會(huì)以為書(shū)中十七歲的女主角是向七十歲的作者求奸不得恨恨而死。在性愛(ài)這樣的體能領(lǐng)域內(nèi),肉身凋謝的大師還敢自封為奧運(yùn)會(huì)冠軍,真的應(yīng)了孔子的預(yù)言:老而不死是為賊。

從幾年前的《上山·上山·愛(ài)》開(kāi)始,李敖就自創(chuàng)了一種小說(shuō)格局:用一個(gè)不倫不類(lèi)的情色故事,把從前的媒體散文再發(fā)表一遍,賺第二輪稿費(fèi)。書(shū)中的大量情話(huà),都是很不得體的媒體舊文?!短摂M的十七歲》如法炮制,只是故事越發(fā)不倫不類(lèi),情話(huà)越發(fā)大而無(wú)當(dāng)。新書(shū)中所謂的學(xué)問(wèn),所謂的思想,無(wú)論是聊電腦,聊人工智能,聊人生,聊情愛(ài)……都是一知半解、似是而非、浮談無(wú)根,間或有一些語(yǔ)言文字上的小聰明,但根本而言不成體統(tǒng)。除了作者以外,沒(méi)有人會(huì)以為這些是什么學(xué)問(wèn)思想。

這大概是李敖真正的悲哀。他在書(shū)中寫(xiě)道:“我是中國(guó)自古到今最獨(dú)來(lái)獨(dú)往的、也最能獨(dú)來(lái)獨(dú)往的偉大知識(shí)分子,不入黨、不阿從、不曲學(xué)、不逃世、不寒酸、不孤憤。我是偉大的自大狂?!惫们页姓J(rèn)李敖的“六不”,但問(wèn)題是,除了自大狂以外,他還是什么?無(wú)傳世之學(xué)、無(wú)傳世之功、無(wú)傳世之德,他憑什么自大?就連色情小說(shuō),都比他的本家李漁差三百檔。他豈止“六不”,他簡(jiǎn)直什么都不是。

李敖?jīng)]有傳之后人的學(xué)問(wèn),但他本人很有可能成為后人研究的學(xué)問(wèn)。他是當(dāng)代中國(guó)文化人自大自戀的標(biāo)本。中國(guó)文人的自大和自戀,應(yīng)該是未來(lái)中國(guó)心理學(xué)社會(huì)學(xué)研究中的顯學(xué)。平心而論,在那些自以為是的中國(guó)文化人里,李敖讀書(shū)最多,文字最好。


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