第二天，“金玉神駝”突然出現(xiàn)在古城。

斯坦因覺得這是好兆頭，命民工分成幾組，開始挖掘。睡懶覺的野鴿子不時從建筑物中被驚飛出來，它們好奇地在上空盤旋，然后劃出漂亮弧線，消失。

大房子被清理過程中出土?盧文木牘，不久，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)?盧文木簡。它們大多呈楔形，每兩個緊捆在一起，外部有凹形槽，執(zhí)盾和雷電雅典娜形象的封泥印完好無損。木牘、木簡用于書寫的傳統(tǒng)來源于中國內(nèi)地，而封泥印的方式及圖像則來自歐洲大陸，這是兩種主要文化體系在此交會的實物證據(jù)。這些?盧文木簡應該是別處寄來或者待寄的信件，是什么意外原因使當時的人沒來得及打開或寄出？斯坦因拍完照片，說：“大夏，還是由你來私拆古人的神秘信件吧！”

大夏說：“雖然時過境遷，但我還是有做賊的感覺?！?/p>

“這是一座野鴿子稱王的城市，沒有賊，拆吧，看看里面有什么重要情報?！?/p>

大夏打開“信件”，輕聲讀：“現(xiàn)在精絕正需要水，大量人口逃離土地，必須加以限制！”

“精絕？”斯坦因欣喜地叫起來，“尼雅王國的都城正是精絕，難道，這里確實是王城？”

接著，大夏又解讀幾個木簡：“不久以前，有人看見了復活的玉駱駝，它娶了金駱駝，還生了小駱駝。它們在沙漠里漫游。”“玉駱駝走過的地方都會留下金黃色的大蹄印?！薄昂忧o水多日，致使耕地得不到灌溉，國王將親自干涉水的分配。”“又有一批人逃亡，他們被士兵抓回，全部處死?！薄叭齻€裸奔的少女給綠洲帶來希望和吉祥，她們是雪山仙子?！?/p>

裸奔？是一項體育運動，還是宗教儀式？

讀到一件書樣的木簡時，大夏反復念誦：“愿世間時刻豐衣足食\愿經(jīng)管圣雨的釋天\增多雨水，樹木長綠，五谷豐登\王道昌盛\愿彼在諸神佛法庇佑下長生！”

“難道這是真的？”他驚訝地說，“阿古柏侵占新疆以前，每年四月八浴佛節(jié)，我都要和八荒跟上父親到民豐綠洲觀看盛大游行。整個城鎮(zhèn)的人都傾巢出動，大家群情激越，把一桶桶水潑向檀雕佛像，祈求風調雨順！當時，在高僧引導下，人們都唱這種祈禱歌！”

“這么說，民豐人還在延續(xù)著‘精絕’城的生命？”

斯坦因調來其他挖掘地的民工，參加對大房子周邊清理工作。第二天下午，房址及周邊花園、建筑全部呈現(xiàn)在陽光和空氣中。出土古物以?盧文最多，還夾雜著漢文、藏文、梵文木簡。圍墻邊發(fā)現(xiàn)一只狗遺骸，脖子上還拴著駝毛繩，繩子另一端與柱子聯(lián)結。突發(fā)事件迫使主人匆匆離開，連愛犬繩子都來不及解開，它活活餓死。或者，主人并未打算遠離，臨時外出后再也沒回來，而狗在忠誠的守望中死去。緊挨著大房子的一處精致建筑也被清理干凈。這是涼快的閱讀室?？季磕咀郎?，放著一本手抄本?盧文書。書頁打開著--和田胖學者那樣專注的閱讀者似乎被什么重要事件從書旁強行拉走，而他打算解決完問題就回來。這本書寫在刮洗干凈的羊皮上，字跡工整，書法優(yōu)美，干燥的沙土覆蓋其上，使它與空氣隔絕，所以，歷經(jīng)千年而完好如新。

大夏小心翼翼拿起手稿，津津有味地讀半天，“先生，都是供人娛樂打諢的故事。書中多次提到女巫師裸奔。”

斯坦因立刻想到木簡上關于玉駱駝、金駱駝的書寫。