家庭生活中當(dāng)然不可能沒有沖突，俗話說天下沒有不吵架的夫妻，好的家庭關(guān)系并不意味著只是一團(tuán)和氣。

我和先生也經(jīng)常會(huì)有沖突，但我們一般情況下會(huì)避開圓圓，在兩人之間盡快把問題解決了。實(shí)在避不開，也要盡量克制自己，至少不讓爭(zhēng)吵嚇著孩子。有時(shí)也會(huì)請(qǐng)圓圓出來主持公道，我們相信孩子的看法往往比較客觀。我們很真誠地傾聽她的看法，從孩子的視角來發(fā)現(xiàn)自己的問題。雖然她小時(shí)候常?！皵喟覆还保蛔杂X地偏向我，但這至少能讓她爸爸意識(shí)到孩子的愿望，出于對(duì)她愿望的成全，他也會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。而我對(duì)她爸爸也會(huì)經(jīng)常讓步，如果發(fā)現(xiàn)他氣憤得厲害，或是為了盡快結(jié)束爭(zhēng)吵，我就會(huì)把自己的“原則”和“理由”都拋一邊，主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，向他和解。我們的爭(zhēng)吵從來都是速戰(zhàn)速?zèng)Q，絕不拖到第二天，不讓壓抑的氣氛長時(shí)間地籠罩在我們的家庭里。父母的行為讓孩子看到，人與人之間有些矛盾是正常的，重要的是以何種態(tài)度解決。

婚姻是最深刻的一種人際關(guān)系，人性的真實(shí)、文化素養(yǎng)、價(jià)值觀、愛的能力等等，都在這樣一種關(guān)系中表現(xiàn)得淋漓盡致。它是兩個(gè)成年人合寫的生命自傳，是讓他們最親愛的孩子感受生活的幸福，體會(huì)生命的美麗，認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的啟蒙教材。

哪怕是離婚，只要理性和體面，也好過沒完沒了讓孩子備受折磨的爭(zhēng)吵。哲學(xué)家弗洛姆說：“當(dāng)一個(gè)不幸的婚姻面臨解體時(shí)，父母之間陳腐的論據(jù)是，他們不能分離，以免剝奪一個(gè)完整的家庭給孩子所帶來的幸福。然而，任何深入的研究都表明，對(duì)孩子來說，家庭中緊張和不愉快的氣氛，比公開的決裂更有害，因?yàn)楹笳咧辽俳逃⒆樱四軌蚩坑赂业臎Q斷，結(jié)束一種不可容忍的生活狀況?！?/p>

父母?jìng)兂３Ｏ虢o孩子攢更多的錢，實(shí)際上多少錢都買不來孩子的快樂。財(cái)產(chǎn)今天損失了，明天可以找回來，但孩子的成長中的幸福感、教育機(jī)會(huì)一旦損失了，就永遠(yuǎn)找不回來了。給孩子一個(gè)幸福的家，讓孩子在生理和心理兩方面都健康地成長，成為一個(gè)身心和諧發(fā)育的人，這才是父母所能給孩子最豐厚的、一生享用不完的財(cái)富。

如果說家庭狀態(tài)也可以像酒店那樣標(biāo)注級(jí)別，沒有比和諧幸福的家庭氣氛級(jí)別更高的了。房子可以小一些，家具可以舊一些，電器可以少一些，但愛和親密一定要多――幸福的家就是五星級(jí)賓館。

我愿意把哲學(xué)家弗洛姆的另一段話引用在這里，和父母?jìng)兎窒恚?/p>

上帝答應(yīng)給亞伯拉罕及其后裔的土地（土地常常是母愛的一種象征）被描寫為“到處都流動(dòng)著奶和蜜”。奶是愛的第一方面的象征，是關(guān)心和肯定的象征。蜜則象征著生命的甜蜜、生活的幸福和對(duì)生命的熱愛。大多數(shù)母親都能夠給予“奶”，但只有少數(shù)母親能夠給予“蜜”。為了能給孩子以蜜，一個(gè)母親不僅必須是一個(gè)“好媽媽”，而且必須是一個(gè)幸福的母親――母親對(duì)孩子的這種影響怎么說都不夸張。母親對(duì)生命的熱愛會(huì)像她的焦慮一樣感染孩子。這兩種態(tài)度都對(duì)孩子的整個(gè)人格有很深的影響。的確，人們可以在孩子們――以及成年人中間區(qū)別出哪些人只得到了“奶”，而哪些人則同時(shí)得到了“奶”和“蜜”。

我們創(chuàng)造了一個(gè)孩子，不僅有責(zé)任讓他長大，而且有責(zé)任讓他幸福。