很多媒體、教師或“教育專家”都在建議家長應(yīng)每天陪著孩子寫作業(yè)，這種說法不知他們是怎么想出來的。一個(gè)人，首先是個(gè)自由的人，才可能成為一個(gè)自覺的人。

我見過許多看起來確實(shí)需要有人陪著學(xué)習(xí)的孩子，沒人陪就一點(diǎn)都坐不住，甚至是孩子自己提出要求，希望家長陪著寫作業(yè)――但這個(gè)事情不能孤立去看。需要家長陪著寫作業(yè)，這絕不是孩子的天性需求，也不是一個(gè)正常要求，這只說明他已養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣。他學(xué)習(xí)成長中遇到的一系列的摩擦和挫折，已造成了他不會(huì)管理自己，造成他內(nèi)心的無力感和無助感。他對自我管理極為不自信，只好求助于外部力量約束自己。事實(shí)上，他的內(nèi)心是反抗這種“陪”的，所以即使有家長在身邊，他也不可能真正把心思放到學(xué)習(xí)上。

這種情況，家長可以陪孩子一段時(shí)間，但一定要想辦法從中抽身。不抽身，孩子的獨(dú)立性將總也不能生成，那么他會(huì)越來越苦惱，越來越不自覺，“陪”的效果也將越來越小。同時(shí)家長一定要反思自己在過去時(shí)間里對孩子的教育哪里出了錯(cuò)誤，這種反思也將決定你如何抽身，決定你的幫助是否能對孩子有正面作用。

抽身的原則：第一要有耐心，不要急于求成；第二要在整個(gè)過程中盡量制造孩子的愉悅感和成就感，哪怕他開始做得不好，也絕不要制造他的內(nèi)疚感和失敗感。你在抽身之前要讓孩子學(xué)會(huì)自己站立，否則他只能再一次摔倒，且摔得更慘。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果一個(gè)人在童年時(shí)期就體驗(yàn)過克服自己弱點(diǎn)的滿足，那么他就會(huì)以批判的態(tài)度看待自己。正是從這一點(diǎn)上，開始一個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)。沒有自我認(rèn)識(shí)，就既不可能有自我教育，也不可能有自我紀(jì)律。一個(gè)年紀(jì)幼小的人，不論他把“懶惰是不好的”這句話記得多么牢，理解得多么清楚，但是如果這種情感沒有迫使他在實(shí)際行動(dòng)中管住自己，那么他就永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。 　孩子的弱點(diǎn)如果總是通過大人的操縱去克服，那所謂“克服”就是不存在的虛幻，只能叫做屈服。屈服是不會(huì)成為孩子自我認(rèn)可的一部分的，只要有機(jī)會(huì)，他就不再想屈服，就要從約束中掙脫出來。

陪孩子寫作業(yè)還有一個(gè)壞處是，有些家長因?yàn)榕愫⒆痈冻隽藭r(shí)間和辛苦，就產(chǎn)生討債心理，當(dāng)孩子成績不好或習(xí)慣不好時(shí)，就會(huì)說：我花那么多時(shí)間陪你培養(yǎng)習(xí)慣，你居然學(xué)成這樣！這樣的話更讓孩子喪失自我管理的信心，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)罪感，這對孩子的道德成長也沒有好處。

最后想說的是，對于“陪”與“不陪”不要理解得簡單化和絕對化。這里主要強(qiáng)調(diào)的是家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上或在其它的一些事情上的自覺、獨(dú)立意識(shí)，防止孩子養(yǎng)成依賴家長、沒有自覺性的壞習(xí)慣。所以“陪”與“不陪”與其說是行為方式，不如說是一種教育理念，不能簡單地從形式上界定。比如有的家長整天忙著喝酒打麻將，確實(shí)也沒時(shí)間沒心思陪孩子，孩子干什么他都不管，這樣的“不陪”與我們這里說的“不陪”，則完全是兩個(gè)概念。