“修行不是為了悟道才做的嗎？”

“唔，是吧?！?/p>

“那樣的話，我不太會說，不過我認為悟道不悟道，和醫(yī)學上的腦的狀態(tài)并沒有關(guān)系?！?/p>

“沒那回事吧？不管是什么樣的狀態(tài)，一切都只是腦中的變化。

人因為有腦，才能夠認識世界。太初有腦，知道嗎？對吧，中禪寺小姐？”

敦子微微側(cè)首，答道：“話是這么說沒錯，但是不嘗試是不會知道的吧。例如說，很有可能還有許多以現(xiàn)在的技術(shù)無法測量的部分。不，關(guān)于腦這個領(lǐng)域，現(xiàn)代醫(yī)學才剛開啟了它的大門而已。所以極有可能什么都無法檢測出來。然而若是沒有任何成果，它就會被輕易否定掉了?！?/p>

“原來如此。也就是其實只是因為技術(shù)尚在發(fā)展而無法測定，卻非常有可能被烙下毫無效果的證明?！?/p>

“不僅如此。若是真的測定出來，也有可能造成麻煩?！?/p>

“為什么？”

“就算不必修行，也能夠制造出相同的狀態(tài)——根據(jù)實驗的結(jié)果，也有可能變成如此?！?/p>

“噢噢！原來如此?！?/p>

老人“啪”地擊掌。

“就像為了測定民間偏方的效果而分析它的成分，再根據(jù)分析的結(jié)果制造出更有效的合成藥一樣，也有可能研究出科學的方法，以某種物理性的手段使人體的狀態(tài)變得和已修行的人相同……”

“雖然我認為現(xiàn)實上這很困難，不過也不是不可能做到?！?/p>

“換句話說，對和尚來說幾乎是有百害而無一利呢。這對寺院來說風險太大了。可是和尚們想到過這一層嗎？”

“不，我想他們并沒有考慮得這么深入?？墒枪们也徽撨@一點，這是場規(guī)模相當龐大的調(diào)查，必須搬進腦波測定器之類的東西，還得在坐禪中的和尚頭上貼上電極，不管怎么樣都會妨礙到修行。總之這對宗教家而言，是不必要的研究。無論結(jié)果為何，終究都與信仰無關(guān)啊?！?/p>

“說的倒也是。那，果然還是行不通嗎？”

“其中似乎也有為了制造話題而主動找上門來的寺院，但是越是這種地方，就越是不正經(jīng)?！?/p>

“不守清規(guī)嗎？”

“是的?？犊手Z的寺院，大多都是新興宗派。說穿了就是想沽名釣譽。例如說，有一座明明是在戰(zhàn)后才創(chuàng)立的寺院，與永平寺［注一］毫無瓜葛，卻擅自宣稱是曹洞宗。盡管如此，竟又索求高額的布施……”

“斂財寺呢。”

“嗯。若要進行調(diào)查，不尋找嚴格修行、來歷正統(tǒng)的寺院就沒有意義了。飯洼小姐千辛萬苦不斷地與本山［注二］交涉，就算是末寺，找的也都是淵源明確的寺院。結(jié)果公認最適合的一座禪寺就是……”

“明慧寺是嗎？嗯，那里的話，確實和斂財什么的沾不上邊吧。

注一：永平寺為曹洞宗的大本山。一二四四年，由道元在豪族波多野義重的資助下創(chuàng)建。原名大佛寺。道元死后，曾因內(nèi)部紛爭而荒廢，但寂圓守住門流，于江戶時代成為大本山。