岳陽和張立都表示自己很有耐心，然后一個(gè)勁兒地催促卓木強(qiáng)巴快說。

卓木強(qiáng)巴在腦海里整理了一下目前他所掌握的全部資料，然后開始以低沉的緩緩的語調(diào)說道：“據(jù)五部遺教著，公元629年，松贊干布繼位為贊普，遷都邏些，就是今天的西藏拉薩，削平內(nèi)亂，降服蘇毗、羊同等部，統(tǒng)一青藏高原，在大臣祿東贊協(xié)助下正式建立奴隸主統(tǒng)治的吐蕃王國(guó)。他發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，推廣灌溉，命人制定文字，頒行治理吐蕃之‘大法令’，以處理贊普王室與世家貴族、諸小邦及社會(huì)各階層的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)行政制度和軍事制度，設(shè)置官職品階，頒布律令，統(tǒng)一度量衡和苛稅制度，從中原及泥婆羅，也就是今天的尼泊爾、天竺等地引進(jìn)文化、技術(shù)，使吐蕃社會(huì)有了迅速發(fā)展。先后迎娶赤尊、文成兩位公主，這兩位公主在入藏時(shí)，帶去的器物，則不可計(jì)數(shù)?！?/p>

卓木強(qiáng)巴看了看聽得十分認(rèn)真的岳陽，撓撓頭，道：“我這樣說吧，僅說文成公主的嫁妝，據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》等書記載，文成公主進(jìn)藏時(shí)，車千乘，除釋迦真身金像外，還滿載珍寶、金玉書櫥和各種金玉飾物。又有多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典300種，識(shí)別善惡的明鑒、營(yíng)造與工技著作60種，100種治病藥方，醫(yī)學(xué)論著4種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種，還攜帶各種谷物和蕪菁種子等。隨行人員除婢女、官員外，還包括各行工匠三千余人，里面有文士、樂師、農(nóng)技人員等等。而《松贊干布遺訓(xùn)》、《瑪尼寶訓(xùn)》、《賢者喜宴》等書記載的，比這還要多。其中《舊唐書》記載，文成公主所帶珍貴飾物衣服等兩萬件，那是一種何等規(guī)模，可想而知。而尺尊公主所帶嫁妝，同樣豐厚，多如天上星辰，多如高原青草……”

岳陽和張立瞪圓雙眼，仿佛這才是他們今天聽到最不可思議的事情。岳陽期期艾艾道：“也太夸張了吧，這哪里是公主出嫁，簡(jiǎn)直就是派了個(gè)文化貿(mào)易交流團(tuán)入藏?！?/p>

卓木強(qiáng)巴道：“歷史有多少是真實(shí)的，我們不知道，也不好妄加猜度。有學(xué)者就指出，那時(shí)候唐王朝不過剛剛平復(fù)四夷，天下初定，人心思安，百?gòu)U待興，哪里拿得出那么大一筆資產(chǎn)去陪嫁，但是經(jīng)過我們多方查證，我個(gè)人認(rèn)為，這一點(diǎn)是有可能的。因?yàn)檫@次和親，與戰(zhàn)爭(zhēng)是息息相關(guān)的。早在公元638年，松贊干布派出使者祿東贊向唐王朝提親，被唐太宗李世民拒絕了，松贊干布大怒，起兵二十萬，先是打敗了擋在西藏和唐之間的吐谷渾，將吐谷渾趕到環(huán)海一帶，隨后一直打到松洲，威脅唐王朝，如果不把公主嫁過去，就要打到長(zhǎng)安去。唐太宗也是起兵反擊，據(jù)《新舊唐書》和《冊(cè)府元龜》等記載，當(dāng)時(shí)是唐軍大展神威，松贊干布為之折服，向唐求和，然后再度求親；但是據(jù)《賢者喜宴》、《西藏王統(tǒng)記》、《拉達(dá)克王統(tǒng)記》等書記載，則是雙方僵持不下，耗時(shí)一年有余，唐朝不得不以和親妥協(xié)。這次文成公主出嫁是和親政策上的出嫁，而吐蕃是唐西面最大的勢(shì)力，因此公主攜帶的財(cái)物書籍肯定不是尋常的多。此后松贊干布分別為兩位公主修筑了大小昭寺，又修了布達(dá)拉宮。對(duì)了，你們?nèi)ミ^布達(dá)拉宮嗎？”

岳陽搖頭，張立點(diǎn)頭。卓木強(qiáng)巴又問張立：“你感覺如何？”

張立道：“哇哦，金碧輝煌，氣勢(shì)磅礴……嗯，該怎么形容呢？也算是西藏圣潔的一種標(biāo)志吧，讓人感到靜心、平息?？傊锩娴臇|西可以讓一個(gè)心情浮躁的人變得虔誠(chéng)，仿佛真的冥冥中有神注視著你，讓你去反省自己生平所做是對(duì)是錯(cuò)……”

卓木強(qiáng)巴看張立滿腹感慨，卻又憋不出來的樣子，示意足夠了，然后道：“那么，你們知道歷史中的布達(dá)拉宮是什么樣嗎？”

張立回想了一下，遲疑道：“歷史中的布達(dá)拉宮？”

岳陽有些急了，問道：“這和我們有什么關(guān)……”

卓木強(qiáng)巴道：“我說過，不要急，聽我說下去你們就會(huì)明白了。歷史中記載的布達(dá)拉宮，它乃松贊干布與文成公主聯(lián)姻后所修居所，有殿一千間，琉璃為瓦玉為墻，宮高九重天，沿山而攀，如步天宮?！段宀窟z教》中載，它依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)；《西藏王統(tǒng)記》記載，文成公主由漢地召來許多木匠及神像造匠，底層呈前殿后堂的布局，佛殿周圍環(huán)以轉(zhuǎn)經(jīng)廊，頂層設(shè)金殿一座，翹角飛檐，轉(zhuǎn)角斗拱，其脊立法輪、臥鹿、金等諸多祥瑞，以及由經(jīng)幢、寶瓶、摩羯魚、金翅鳥做脊飾點(diǎn)綴的雕欄玉砌，刻有蓮花、飛天、飛禽等圖。《西藏王臣記》載，紅宮始成，高九重，內(nèi)外圍城三重，殿千間，墻厚五米，中空灌入銅汁，內(nèi)壁由黃金包裹，嵌入諸多珠寶玉石，贊普與甲莎兩宮間由銀鑄一橋，彼此相連。”

張立皺眉道：“沒留意，好像有吧?！?