第一章

和諧社會，從心開始

在當(dāng)今社會，我們時常聽到的一個詞組是"和諧社會"。其實中國自古就有建設(shè)和諧社會、提倡家和萬邦的傳統(tǒng)，這是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會與和諧世界時必須加以借鑒的寶貴財富?！抖Y記·禮運》就對儒家所追求的和諧社會做了這樣的描述："大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。"這樣的社會是非常美好的、令人向往的，那么在當(dāng)代通過什么途徑才能實現(xiàn)這樣的和諧社會呢？

01.鞠躬，大道理-傳統(tǒng)文化中的和諧之禮

一、鞠躬里的健康心態(tài)

關(guān)于"心態(tài)即命運"這個話題，還要從中國傳統(tǒng)文化說起。

在中國的童蒙律典《弟子規(guī)》上有這樣一句話，說"揖深圓，拜恭敬"。這句話就是教導(dǎo)我們在向別人作揖的時候一定要把身子彎下去，也就是說至少要90度角，要表現(xiàn)出自己內(nèi)心的恭敬。顯然，這是古人的禮節(jié)。我們都生活在現(xiàn)代社會，為什么還要拘泥于這些古人的禮節(jié)呢？我記得教《弟子規(guī)》的老師曾告訴我，中國的傳統(tǒng)文化，只有通過身體力行地實踐，才能明白其中的深意。

老師這樣說必然有他的道理。有一次我去參加一個新聞發(fā)布會，在這個發(fā)布會上有我一個短短的演說。當(dāng)時我在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也學(xué)得很認(rèn)真。當(dāng)我走上臺后，就先沖著臺上的領(lǐng)導(dǎo)深深地鞠了一躬，然后又沖著臺下的觀眾席深深地鞠了一躬。出乎意料的是，我還沒有開始講話，臺上臺下就響起了一片掌聲。

從那以后，我就喜歡給別人鞠躬。當(dāng)然，這并不是為了博得別人的掌聲，而是在力行中國傳統(tǒng)文化的教誨中，讓我深刻地感受到禮是人與人之間最優(yōu)美的距離。鞠躬雖然是一個簡單的禮節(jié)，但卻從內(nèi)心表達出我對觀眾的敬意，大家再聽我講課就比較容易接受了。

當(dāng)然，從另一個角度說，這又涉及行禮之人是出于何種主觀目的。人們選擇一種行為，可能不是因為他們愿意這樣做，而是因為他們必須按照規(guī)則來做。如果一個人行使的某一行為不是出于自愿，而是因為不能破壞規(guī)則，那么其行為的道德價值就是有限的。此外，評價一個人的道德行為而不考慮行為主體的愿望和動機，也使其行為的道德價值令人懷疑。所以即使是鞠躬這樣一個簡單的禮節(jié)，如果是帶有自利目的來做，比如為了博得別人的夸贊和掌聲，那其美好程度就大打折扣了。

二、知禮而后謙

中國傳統(tǒng)文化有非常深刻的內(nèi)涵，每一種禮的設(shè)置都不是隨意的，都能起到良好的教育作用。鞠躬就是為了通過這個禮，低下我們自己高貴的頭，來折服一個人的傲慢之心。一個人即使貧賤到乞丐的地步，仍然會有一種掩飾不住的傲慢之心。那么這種傲慢之心從哪兒表現(xiàn)出來呢？