既嫁從夫

――張籍·《節(jié)婦吟》

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

以妻妾的身份表述心跡，婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)對(duì)當(dāng)政者的期盼或意見，是中國(guó)文人身處夾縫時(shí)，為求自保所使用的一種慣常手段。屈原曾在《九章》中用香草美人作比，開了這種借男女尊卑以喻國(guó)家大事的先河。古來官場(chǎng)多險(xiǎn)惡，尤其身處高位時(shí)，動(dòng)輒就會(huì)招來殺身滅門之禍。如何不失品節(jié)地委曲求全，歷來是官員們必須精通的厚黑之術(shù)。道理很明顯：唯有先求得自保，才能談得上為國(guó)為君鞠躬盡瘁死而后已。

張籍寫《節(jié)婦吟》的時(shí)候，九州上下正狼煙迭起，藩鎮(zhèn)割據(jù)。元和時(shí)期的唐朝，已經(jīng)被蟄伏在各處覬覦著大唐江山的節(jié)度使們攪得天昏地暗。其中最猖獗的，就是李師道了。

元和十年，李師道與王承宗合謀，派遣刺客刺殺了當(dāng)朝宰相武元衡，刺傷裴度。原因是兩位宰相上書力薦反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)李師道坐擁淄、青、江州三地，手握重兵。又有檢校司空、同中書門下平章事的頭銜在身，權(quán)勢(shì)一時(shí)甚囂塵上，大有遮天蔽日的態(tài)勢(shì)。同時(shí)李師道也在施展各種手段拉攏文人，勾結(jié)中央官員，企圖進(jìn)一步擴(kuò)展勢(shì)力。當(dāng)時(shí)張籍也身在被拉攏的行列。

原詩(shī)詩(shī)題下有注：“寄東平李司空師道?！边@樣就完美地解釋了“節(jié)婦吟”的由來：這是一首答謝詩(shī)不錯(cuò)，但更重要的是此詩(shī)是用來明志的。雖然通篇妻妾相對(duì)，但是立場(chǎng)已經(jīng)確立。張籍的不卑不亢，在詩(shī)歌的開頭就掙得了些許回旋的余地。

可是既便如此，詩(shī)人的唯唯諾諾、瞻前顧后也依然無處遁形。詩(shī)人貞元十五年中進(jìn)士，累官太常寺太祝、國(guó)子監(jiān)助教、水部員外郎，仕途看似平坦，其實(shí)歷盡坎坷。加之張籍少時(shí)家貧，落下了眼疾，被孟郊戲稱為“窮瞎張?zhí)！?。能到今日的地位，?shī)人是很珍惜的。

正是這樣，詩(shī)人哪怕拒意已決時(shí)，還是為怎么言說小心翼翼：在詩(shī)歌開頭兩句剛想拉起臉指責(zé)對(duì)方不諳法禮，緊接著立刻表明其實(shí)還是很在乎君的愛意的，“系在紅羅襦”，一副眉來眼去的面孔就躍然紙上了。這時(shí)，張籍再次勉強(qiáng)拉開了一處緩沖的空間。進(jìn)而得以陳述自己的“苦衷”了。

“妾自有夫，況且夫君家境良好，身份體面，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。雖然我知道您對(duì)妾是用情良深，只可惜我已與我家夫君誓同生死。我又怎能一婦侍二夫呢？請(qǐng)?jiān)徫抑荒茑邼M眼淚奉還您的珠寶，多希望我們的相逢是在我沒有嫁人的時(shí)候啊！”