頷聯(lián)兩句平起仄收，是詩(shī)人近觀的寫(xiě)景。造化，指大自然。與后句“陰陽(yáng)”相對(duì)。詩(shī)人這里使用“造化”一詞，怕還不僅僅是為了和后句對(duì)仗。道家經(jīng)典《莊子·大宗師》有句云：“今以一天地為大鏟，以造化為大冶?！睙o(wú)獨(dú)有偶，《淮南子·原義》記：“乘云陵霄，與造化者俱。”造化一詞，已經(jīng)被渲染上無(wú)窮的浪漫氣息。以這個(gè)詞開(kāi)拓頷聯(lián)的意境，是頗能體現(xiàn)出青年杜甫的氣魄胸襟的。

后句中，極力突出泰山之高時(shí)，也沿用了前句的風(fēng)格。原本山南水北謂之陽(yáng)，反之為陰?？墒翘┥街?，已經(jīng)擋住了陽(yáng)光，猶如一把巨大的寶刀，輕輕一割，就把向陽(yáng)的一面判成了白天，背光的一面成了黑夜。這樣看來(lái)，假若夸父再次逐日的話，就不用千辛萬(wàn)苦的疲于奔命了，只需來(lái)到泰山之巔，伸手一夠，太陽(yáng)定可落入懷中。

頸聯(lián)兩句，詩(shī)人已經(jīng)由起初的驚嘆，轉(zhuǎn)為由衷的欣賞了。是一種震懾的余威過(guò)后，詩(shī)人的細(xì)細(xì)觀望。泰山有一奇觀，叫做云海玉盤(pán)，只見(jiàn)云浪翻滾，或如霧似雪，或翻江倒海，或一馬平川，或呼嘯起伏，總能讓讓觀者心潮起伏、欲罷不能。詩(shī)人見(jiàn)到這樣的壯麗景觀，又怎能不感覺(jué)心胸蕩漾呢？杜甫一定是看呆了，因似乎都已經(jīng)“決眥”了嘛！薄暮以至，飛鳥(niǎo)還山，正從詩(shī)人極目遠(yuǎn)眺之處，投林還巢。此時(shí)詩(shī)人的心，早以隨飛鳥(niǎo)的羽翅飛出天外，只想能更多的飽覽盛唐的大好河山。

“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！边@句詩(shī)早已經(jīng)成了很多人的座右銘。因?yàn)樗氈还闪枞挥谝磺械姆欠矚鈩?shì)；一種天生我才，壯志必酬的決心和勇氣；一種人生激越的豪邁和爽朗。宛如在冬夜里，猛然做了個(gè)深呼吸，清冽的空氣讓人精神為之一振。

“會(huì)當(dāng)”，是唐朝獨(dú)有的口語(yǔ)。相當(dāng)于“一定要?！边@個(gè)詞里透著唐人的一股可愛(ài)勁，有些較真，但是十分率真。這個(gè)口語(yǔ)近乎調(diào)侃般的展露了那個(gè)時(shí)代特有的自信。王勃有詩(shī)：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨上春。”杜甫寫(xiě)這詩(shī)時(shí)，還沒(méi)有登泰山，看到泰山的雄渾，自然會(huì)有想去爬一爬的沖動(dòng)的。詩(shī)人遙想：待擇日登頂五岳之首時(shí)，以天地為硯，江河為筆，揮毫灑墨。讓巍峨聳立的泰山，穿過(guò)千年的風(fēng)雨，從周游列國(guó)的孔子腳下，從漢武帝植下的古柏婆娑中，永遠(yuǎn)的走進(jìn)自己的詩(shī)篇。

恭喜他吧，他做到了。