盡管相反的證據(jù)幾乎無(wú)處不在，無(wú)窮無(wú)盡，但是在我們這個(gè)國(guó)度里，依然有眾多精英，包括學(xué)者、新聞?dòng)浾?、政治家和作家，在固?zhí)己見(jiàn)地大聲高呼：自由企業(yè)并不中用。他們義無(wú)反顧地主張加強(qiáng)政府管制和集中規(guī)劃。

在《自由經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中，約翰·洛特為我們驅(qū)散了神話的迷霧，讓“傳統(tǒng)思維”在現(xiàn)實(shí)面前土崩瓦解。他以事實(shí)而非意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)，讓我們認(rèn)識(shí)到了自由市場(chǎng)原則的神奇威力，無(wú)論是商業(yè)、勞動(dòng)力、犯罪控制, 還是公共政策，自由市場(chǎng)都為我們帶來(lái)了巨大的成功，而本書(shū)則是我們認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真諦不可或缺的基石。

—埃德溫·米斯(Edwin Meese) 前里根政府司法部長(zhǎng)

《自由經(jīng)濟(jì)學(xué)》以令人信服的觀點(diǎn)，糾正了《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》過(guò)分簡(jiǎn)化的分析方法及其內(nèi)在缺陷。約翰·洛特總能以令人欽佩的視角，用最正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論推翻所謂的常理。

——默里·魏登堡（Murray Weidenbaun）

華盛頓大學(xué)教授里根政府的首任經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主任（1981 －1982 年）

《自由經(jīng)濟(jì)學(xué)》以深刻的筆觸為我們揭示出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦——政治與經(jīng)濟(jì)之間的相互作用。毫無(wú)疑問(wèn)，它的觀點(diǎn)頗具啟發(fā)意義，也極具宣傳價(jià)值。正如托馬斯·杰斐遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“自由的代價(jià)就是需要時(shí)刻警惕?！奔s翰·洛特則通過(guò)其職業(yè)生涯的親身經(jīng)歷，以新穎的視角為我們提供了必要的警惕。

—約翰·雷西亞(John Raisian)

 斯坦福大學(xué)胡佛研究所所長(zhǎng)

約翰·洛特教授有著令人欽佩的膽識(shí)。在《自由經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，他再次向我們展示了這種不畏世俗、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。這本書(shū)再次強(qiáng)調(diào)了亞當(dāng)·斯密的有限政府調(diào)控觀點(diǎn)，重申了自由市場(chǎng)的重要性。

——拉里·埃爾德?tīng)枺↙arry Elder）

著名廣播對(duì)話節(jié)目主持人

《美國(guó)人十戒》（The Ten Things You Can’t Say in America ）作者

《自由經(jīng)濟(jì)學(xué)》以令人震撼的說(shuō)服力告訴我們，成功的經(jīng)濟(jì)到底是如何運(yùn)行的：它需要自由的思維、自由的市場(chǎng)和自由的交換。約翰·洛特一針見(jiàn)血地為我們揭示出其中的奧妙。

約翰·法得（John Fund）

《華爾街日?qǐng)?bào)》欄目OpinionJournal.com 專欄作家

《盜竊選舉》（Stealing Elections）作者