1.視覺是五感之王
2.交換視線是希望與對(duì)方溝通
3.剛見面即將視線轉(zhuǎn)移是積極型的人
4.從視線的方向觀察他人
5.眼睛的動(dòng)態(tài)是深層的心理表現(xiàn)
1.視覺是五感之王
人被認(rèn)為是視覺的動(dòng)物,因?yàn)樵谒械纳锂?dāng)中,唯一能夠和人類一樣分辨色彩的,只有猴子。由此可見,從醫(yī)學(xué)的角度而言,眼睛的確是人類5種感官中最敏銳的,占感覺領(lǐng)域的70%以上。
以菜的味道來說,我們不一定單憑味覺,還要根據(jù)色澤、外表、排列等方面來判斷,因?yàn)檫@些都會(huì)透過視覺給予我們的心理不少影響。假如你坐在一個(gè)黑暗的房間里吃東西,即使你知道那是什么東西,也會(huì)存在不安感,影響品嘗。所以,一流飯店的餐廳連餐具、擺設(shè)乃至照明都特別注意,正是看透了人們這種心理。
當(dāng)然,眼睛的清濁也很重要。眼睛看上去如同在睡覺的人必定很愚鈍,而眼睛發(fā)亮又生動(dòng)者,必定充滿了智慧。不過,可以從眼睛看出心態(tài)的并不是清濁,而是視線的流動(dòng),因此,如何了解人們的視線,可說是人與人之間如何圓滿相處的重點(diǎn)。
2.交換視線是希望與對(duì)方溝通
從各種觀點(diǎn)來看,最先要考慮的,即是對(duì)方有沒有看你;其次才是視線的動(dòng)態(tài)。對(duì)方是一直看著你,還是視線立刻轉(zhuǎn)移,其心理狀態(tài)是不同的;第三是視線的方向,看對(duì)方是否直視著你;第四是視線的位置,看對(duì)方是由上往下看,還是由下往上看;第五是視線的集中度,即這個(gè)視線有焦點(diǎn)與否,含意各不相同。
大致說來,只要核對(duì)這5個(gè)重點(diǎn),就可由視線看穿對(duì)方的深層心理?,F(xiàn)在,讓我們依次探討這5個(gè)重點(diǎn)。
第一個(gè)重點(diǎn)是對(duì)方有沒有在看你,這是對(duì)方對(duì)自己有沒有發(fā)生興趣或是有沒有親切感及關(guān)懷心情的證明。如果對(duì)方完全沒有看你,便可以認(rèn)為對(duì)方對(duì)你完全不關(guān)心、無興趣,也沒有親切感。不過,如果有個(gè)陌生人一直瞪著你瞧,相信人們都會(huì)感到不自然或生氣,甚至感到害怕。
陌生人偶然視線交會(huì),但通常不到一秒鐘就會(huì)把視線轉(zhuǎn)開,這是因?yàn)槊總€(gè)人被看久了,就會(huì)有種仿佛自己的隱私被侵犯的感覺。因此,在車站或戲院的售票口背向著后面的人排隊(duì),并非只是單純地準(zhǔn)備向前進(jìn),它也具有避免與陌生人視線交會(huì)之意。排隊(duì)時(shí),會(huì)轉(zhuǎn)過來與他人面對(duì)面者,多半是關(guān)系親密的人,彼此間存有默契,因而視線也會(huì)相對(duì)地溝通。
以上事實(shí)表明相互認(rèn)識(shí)的人交換視線時(shí),也即是需要某種溝通時(shí)。
但如果這是女性,這種解釋就不一定適用,對(duì)此有一個(gè)非常有趣的研究結(jié)果:女性是拒絕溝通的,當(dāng)她心中有種想法卻不想讓對(duì)方知道時(shí),她反而會(huì)直視對(duì)方。
心理學(xué)家愛克斯萊等人做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),把事實(shí)告訴被實(shí)驗(yàn)者甲,然后要他在單獨(dú)面對(duì)乙時(shí)將事實(shí)隱藏起來。尚未把事實(shí)告訴男性時(shí),大約有66.8%的時(shí)間男性會(huì)在一對(duì)一時(shí)直視被實(shí)驗(yàn)者乙,但是在接受事實(shí)指示后,直視對(duì)方的比率便降低為0.8%;而女性在接受指示以后,直視對(duì)方的比率反而上升到69%。
因而兩人在餐廳里相對(duì)而坐,如果女方的視線一直盯著你,你最好認(rèn)為她有意隱藏著什么,或者也可以解釋為她口中所言必定與心中所想不同。
3.剛見面即將視線轉(zhuǎn)移是積極型的人
第二個(gè)重點(diǎn)是由視線動(dòng)態(tài)看出深層心理的方法。心理學(xué)家A.坎頓做過研究實(shí)驗(yàn)。根據(jù)其實(shí)驗(yàn),談話的開始與結(jié)束時(shí),注視著對(duì)方的頻率會(huì)增加,因?yàn)樵陂_始說話時(shí),為了告訴對(duì)方要開始說話,必定會(huì)吸引對(duì)方注意,而快說完時(shí),則要明了對(duì)方對(duì)自己所說的了解多少。因此,由視線可了解對(duì)方的心理動(dòng)態(tài)。