《性與命:相伴一生的幸福》一書(shū)出版，目的在于繼承、弘揚(yáng)古代性養(yǎng)生傳統(tǒng)，發(fā)展現(xiàn)代性醫(yī)學(xué)，強(qiáng)體健身、創(chuàng)造幸福，呵護(hù)生命之源。

祖國(guó)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也?！奔词钦f(shuō)，宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物皆要以陰陽(yáng)為法則來(lái)分析和認(rèn)識(shí)的，房室活動(dòng)，即人們的性生活亦是如此。事實(shí)上，性活動(dòng)是最好體現(xiàn)了一個(gè)陰陽(yáng)整體的觀念。古人以陰陽(yáng)思辨自然，以陰陽(yáng)剖析自身。古代哲學(xué)認(rèn)為，男女、陰陽(yáng)、天地，統(tǒng)成一體。所謂陰陽(yáng)之道，乃是性愛(ài)的真髓、核心，這一基本理論和法則是研究人類(lèi)性活動(dòng)的基礎(chǔ)。

魯迅先生說(shuō)：“生物，第一要緊的自然是生命。因?yàn)樯镏詾樯?，全在有這生命，否則就失去了生物的意義。生物為保存生命起見(jiàn)，具有種種本能，最顯著的是食欲……但生物的個(gè)體總免不了衰老和死亡，為繼續(xù)生命起見(jiàn)，又有一種本能，便是性欲。因性欲才有性交才發(fā)生苗裔，繼續(xù)了生命?！比耍鳛樯鐣?huì)化的動(dòng)物，當(dāng)然也就依靠這兩大本能保存生命和繼續(xù)生命。在人的身上，自然屬性既決定了人不同性別所具有的氣質(zhì)，也決定了人具有異性間相互吸引的性愛(ài)與情欲的天性，這是任何人都無(wú)法泯滅的東西。在人的所有生命沖動(dòng)中，性欲是最基本的最原始的沖動(dòng)。性沖動(dòng)往往是不可遏止的，是本能反映。

《玉房秘訣》中亦謂：“男女相成，猶天地相生，天地得交令之道，故無(wú)終竟之限。人失交接之道，故有夭折之漸，能避漸傷之事而得陰陽(yáng)之道也?！庇纱丝梢?jiàn)，性活動(dòng)本乎自然之道，也是養(yǎng)生延壽的重要內(nèi)容之一，是健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代的性養(yǎng)生、即性治療和保健也越來(lái)越為世人重視。

性治療、性保健的發(fā)展與高科技相結(jié)合已經(jīng)越來(lái)越密切了。科學(xué)家和性科學(xué)工作者的結(jié)合，將把計(jì)算機(jī)技術(shù)引入新的性活動(dòng)領(lǐng)域。近幾年來(lái)計(jì)算機(jī)技術(shù)已有令人難以置信的發(fā)展，特別是虛擬技術(shù)的出現(xiàn)更是給性治療提供了一個(gè)充分施展其魅力的空間。已經(jīng)有人在實(shí)驗(yàn)：未來(lái)虛擬性治療的基本方法是讓患者帶上特制的頭盔與眼鏡，穿上布滿(mǎn)傳感器的緊身治療衫，坐在能固定四肢的治療椅上；然后計(jì)算機(jī)就會(huì)按事先設(shè)計(jì)好的程序運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)并把相應(yīng)的電生理信號(hào)輸入頭盔、眼鏡和治療衫，患者便可以接受到如同實(shí)際生活中那樣的、但卻是模擬的觸摸刺激，這樣的性刺激相當(dāng)于給患者提供了舒適的愛(ài)撫，并讓患者享受到充分的、甚至是超常的性感受。

先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展并在性領(lǐng)域的應(yīng)用，明顯喚起一切有可能自然的性反應(yīng)、解決好無(wú)數(shù)的性問(wèn)題，將成為最先進(jìn)有效的性與命的保養(yǎng)方法，促進(jìn)性與命的良性循環(huán)。當(dāng)然，高科技在性領(lǐng)域的應(yīng)用、研究和推廣還有待時(shí)日，但我們可以相信這一天不會(huì)讓我們等得太久的。

馬曉年 孟永生

2008年初夏