總之，身體在杰克遜那里只是一堆需要被不斷打碎、重塑和再構進而讓其化為諸多全新可能的質料，身體不是一個僵死的靜態(tài)物，它是一個需要時刻被不斷再發(fā)現(xiàn)、再發(fā)掘的靈動體，在杰克遜那里，身體本身就是一種語言，它甚至可以在發(fā)聲器官發(fā)出聲音話語之前就能淋漓盡致地進行表達。故曰，杰克遜是一位身體的解放者，是一位文明世界的現(xiàn)代身體的解放者，通過解放人的身體來解構現(xiàn)代文明，通過解放日益自囚化著的人的身體，來實現(xiàn)一種人性的回歸，來改變一種人性的失衡。

杰克遜對人的身體的嘗試性解放，對人的潛能的無止境開掘的一系列人生動作，是如此地大膽、率真而徹底，以至于在其生命中后期達到了未免有些過猶不及的程度。他甚至不惜通過巨大的工程來一次次地將自己錘煉成近乎雕塑級的完美狀態(tài)，甚至在年屆50之時，還要去挑戰(zhàn)自己在20歲左右之時所曾達到的身體極限，還豪情萬丈地要去實現(xiàn)在倫敦50場高強度謝幕性表演的最后祈愿，以致使其英年被命運所無情褫奪。杰克遜為了挑戰(zhàn)身體的極限、意志的極限、表達的極限與可能的極限，特別是為了給這個世界創(chuàng)造一種永恒與不朽，為了用代價極高的愛去融化和戰(zhàn)勝無處不在而具有強大毀滅力的恨、邪惡、陰謀與貪婪，為了用一己之肉身去挑戰(zhàn)整個世界之無情沉淪，而使自己過早地穿越在生死之界，以致使其肉身過早地被死神所殘忍擄去。在這個意義上講，杰克遜身上閃爍著耶穌的某種光芒，他通過自己的從容赴死之舉，冀圖去拯救日漸沉淪的人性與世界，通過一個個體的悲壯犧牲與寂滅，去實現(xiàn)自己冀圖拯救世界（healtheworld）的這一崇高的精神愿景。