有人說(shuō)，毛澤東軍事思想是專(zhuān)門(mén)為弱者提供的戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的思想武器。民營(yíng)企業(yè)往往不僅與家門(mén)口的跨國(guó)公司無(wú)法比擬，即使與國(guó)有企業(yè)相比，艱難的程度也不一樣。中國(guó)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化開(kāi)始階段，很少人懂得經(jīng)營(yíng)企業(yè)，也沒(méi)有現(xiàn)代企業(yè)知識(shí)，人們自然會(huì)把自己所熟知的成功模式引進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中去。從他們成長(zhǎng)經(jīng)歷看，這批企業(yè)家自然會(huì)

華為由于民營(yíng)身份和進(jìn)入的行業(yè)領(lǐng)域，所處的境地尤其艱險(xiǎn)，可謂是弱者中的弱者，這種情況與當(dāng)年弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨所處的環(huán)境何其相似。熟悉毛澤東軍事思想的任正非處于極其不利的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，自然會(huì)采用毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和發(fā)展模式，研究怎樣以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)勝大企業(yè)，怎樣逐步將企業(yè)壯大，怎樣激勵(lì)自己和員工。任正非運(yùn)用毛澤東思想近似到了極致地步，連英國(guó)權(quán)威雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》都專(zhuān)門(mén)撰文進(jìn)行討論。

任正非前44年的生活和華為20年的發(fā)展，實(shí)際上就是一幕驚心動(dòng)魄的弱者轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)者、以弱勝?gòu)?qiáng)的傳奇歷史劇。華為創(chuàng)業(yè)的階段談不上有公認(rèn)的企業(yè)文化，當(dāng)時(shí)任正非的思想就是企業(yè)文化，就是公司的思想。作為昔日的“學(xué)毛標(biāo)兵”任正非喜歡讀《毛澤東選集》，經(jīng)常琢磨毛澤東理論怎樣為華為的市場(chǎng)攻略、客戶(hù)政策、競(jìng)爭(zhēng)策略以及內(nèi)部運(yùn)作服務(wù)，華為的成長(zhǎng)就是一部中國(guó)民營(yíng)企業(yè)在特殊歷史時(shí)期和生存環(huán)境下的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指南?！皬膩?lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>

現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)組織是向軍事組織學(xué)習(xí)，毛澤東軍事理論中的基本戰(zhàn)術(shù)在華為都有廣泛的運(yùn)用?！皵尺M(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的游擊戰(zhàn)原則體現(xiàn)為“農(nóng)村包圍城市，逐步占領(lǐng)城市”的市場(chǎng)策略，在與外商的“戰(zhàn)斗”中華為自身無(wú)論是技術(shù)還是資金都處于劣勢(shì)，因此在“敵人”最薄弱的農(nóng)村和落后省份建立根據(jù)地，把主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的“兵力”引向其薄弱地區(qū)，拉長(zhǎng)戰(zhàn)線，然后再采取“人海戰(zhàn)術(shù)”各個(gè)擊破。

很多企業(yè)都采用以農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，但是華為成功了，主要是因?yàn)樗麄兊挠行Ъ?lì)方法和團(tuán)隊(duì)精神，采用的是愛(ài)國(guó)主義、分享企業(yè)成果、高工資、全員學(xué)習(xí)等激勵(lì)手段，這與很多現(xiàn)代大企業(yè)興起時(shí)的情景很相似。任正非對(duì)人性有深刻的理解，善于把握員工的需求和管理底線，因而能夠通過(guò)利益共享的方式對(duì)知識(shí)型員工進(jìn)行有效的激勵(lì)與約束。

毛澤東一生中最成功的經(jīng)驗(yàn)就是游擊戰(zhàn)、人的意志力能打倒一切和與人斗其樂(lè)無(wú)窮。他在《戰(zhàn)略問(wèn)題》中，對(duì)他的軍事思想、軍事原則作過(guò)這樣的闡述：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們戰(zhàn)勝敵人根本法則之一?！泵珴蓶|“大步進(jìn)退、誘敵深入、集中兵力、各個(gè)擊破”的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)原則在華為則體現(xiàn)為著名的“壓強(qiáng)原則”：在成功的關(guān)鍵因素和選定的戰(zhàn)略生長(zhǎng)點(diǎn)上，以超過(guò)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的強(qiáng)度配置資源，要么不做，要做就極大地集中人力、物力和財(cái)力以?xún)r(jià)格戰(zhàn)狙擊對(duì)手，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。

群眾路線思想是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行活動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，根本思想在于走群眾路線，任正非游刃有余地將其運(yùn)用于華為的管理當(dāng)中。其核心含義是，把群眾的意見(jiàn)集中起來(lái)化為系統(tǒng)的意見(jiàn)，又到群眾中堅(jiān)持下去，在群眾的行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。如此循環(huán)往復(fù)，使領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)更正確、更生動(dòng)、更豐富。從“市場(chǎng)部集體辭職”、“華為基本法”的大學(xué)習(xí)，“產(chǎn)品開(kāi)發(fā)反幼稚”的大討論，高層發(fā)起、自上而下、層層推進(jìn)式的群眾運(yùn)動(dòng)成了華為變革的招牌模式?！斑\(yùn)動(dòng)”一般以任正非一篇講話為中心點(diǎn)，接著就是全員的學(xué)習(xí)和討論，以及正面人物的宣傳，反面人物的警示等等。

這種群眾運(yùn)動(dòng)確實(shí)起到了神奇的功效。員工明白，聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)背后，領(lǐng)導(dǎo)講話的字里行間，都可能預(yù)示著某種變化。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，并在行動(dòng)上有所表現(xiàn)，才能跟上形勢(shì)，順應(yīng)公司發(fā)展的要求。運(yùn)動(dòng)激發(fā)了組織活力，對(duì)于剛步入社會(huì)的年輕人來(lái)講作用非常明顯，但運(yùn)動(dòng)一多弊端也逐漸暴露出來(lái)，效果大打折扣。領(lǐng)導(dǎo)在上面吆喝，下面緊跟著附和，表面文章也就多了起來(lái)。轟轟烈烈的背后卻沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)配合變革，很多在變革中利益受影響的人由此產(chǎn)生怨言，甚至一些人把運(yùn)動(dòng)看成了高層的權(quán)力游戲。

任正非造就華為，華為成就任正非。任正非身上烙上了毛澤東時(shí)代的深深印記。他們這一代人因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代背景，對(duì)理想、抱負(fù)狂熱追求，充滿激情而又不乏理性，似乎人生的目的就是通過(guò)不斷的奮斗、拼搏來(lái)達(dá)到一種自己向往的理想狀態(tài)，過(guò)程比結(jié)果更重要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，這種意識(shí)表現(xiàn)在外就是堅(jiān)韌不拔的毅力、不屈不撓的奮進(jìn)、挑戰(zhàn)困難的激情，以及滲入骨髓的憂患意識(shí)。他們這一代人是天生的苦行僧，率先垂范，吃苦在前，享樂(lè)在后。

從中國(guó)歷史來(lái)看，在特定時(shí)期內(nèi)，任正非所構(gòu)造的個(gè)人力量、英雄主義、號(hào)召力、凝聚力或許比公司的股權(quán)約束、董事會(huì)民主決策等手段更有效。因?yàn)榇蠖鄶?shù)公司客觀上仍然信奉個(gè)人能力，這種慣性思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公司高管和員工對(duì)民主程序的把握。